ĐẬP TAM HIỆP, THẾ CHIẾN v� �NG ĐẠO NHỎ     CH�NH KIẾN CƯ SĨ 2020                                              [pdf/download]

MỤC LỤC CHƯƠNG I . TRƯỜNG GIANG, S�NG DƯƠNG TỬ (YANGTZI RIVER)    TIẾT 1. GIỚI THIỆU TRƯỜNG GIANG    TIẾT 2. NHỮNG TH�NH PHỐ LỊCH SỬ DỌC TRƯỜNG GIANG      1. Tỉnh Tứ Xuy�n (Sichuan) & Th�nh phố Th�nh Đ� (Chengdu)      2. Th�nh phố Tr�ng Kh�nh (Chongqing)      3. Tỉnh Hồ Bắc (Hubei) & Th�nh phố Vũ H�n (Wuhan)      4. Tỉnh Giang T� & Nam Kinh      5. Th�nh phố Thượng Hải (Shanghai) CHƯƠNG II . ĐẬP TAM HIỆP CHƯƠNG III . LUẬT NH�N QUẢ �P DỤNG CHO MỘT QUỐC GIA   TIẾT 1. THẢM HỌA TỰ NHI�N   TIẾT 2. SAU COVID 19, NỖI LO ĐẬP TAM HIỆP BỊ VỠ   TIẾT 3. S�NG MEKONG BỊ BỨC TỬ   TIẾT 4. ĐỊA MẪU KINH CỦA TRUNG QUỐC CHƯƠNG IV . TƯƠNG LAI THẾ GIỚI   TIẾT 1. TI�N TRI CỦA �NG ĐẠO NHỎ   TIẾT 2. TI�N TRI CỦA ABHIGYA ANAND   TIẾT 3. CƠ TẬN DIỆT & HỘI LONG HOA THEO GI�O L� CAO Đ�I.     1. Cơ tận diệt     2. Ti�n tri cơ tận diệt của đức Phạm Hộ Ph�p(1956)     3. Chiến tranh hạt nh�n   TIẾT 4. LỜI DẶN D� CỦA ĐỨC PHẠM HỘ PH�P

 

 

 

 

 

 

CHƯƠNG I

TRƯỜNG GIANG, S�NG DƯƠNG TỬ

(YANGTZI  RIVER)

 

TIẾT 1. GIỚI THIỆU TRƯỜNG GIANG hay DƯƠNG TỬ GIANG

Trường Giang hay s�ng Dương Tử (扬子江 , Y�ngzǐ Jiāng hay Yangtze Kiang ) l� con s�ng d�i nhất ch�u � v� đứng thứ ba tr�n thế giới sau s�ng Nile ở Ch�u Phi, s�ng Amazon ở Nam Mỹ. Trường Giang d�i khoảng 6.385 km. S�ng chảy từ ph�a t�y sang ph�a đ�ng, từ những d�ng s�ng băng ở cao nguy�n T�y Tạng đến trung t�m t�i ch�nh Thượng Hải rồi đổ ra Biển Hoa Đ�ng, Trung Quốc. Th�ng thường s�ng n�y được coi như điểm ph�n chia giữa hai miền Hoa Bắc v� Hoa Nam Trung Quốc. C�ng với Ho�ng H�, Trường Giang l� s�ng quan trọng nhất trong lịch sử, văn h�a, v� kinh tế của Trung Quốc. Đồng bằng ch�u thổ Trường Giang m�u mỡ tạo ra 20% GDP của Trung Quốc. Qua h�ng ng�n năm, người d�n đ� sử dụng con s�ng để lấy nước, tưới ti�u, ngọt h�a, vận tải, c�ng nghiệp, ranh giới v� chiến tranh. Đập Tam Hiệp tr�n Trường Giang l� c�ng tr�nh thủy điện lớn nhất thế giới. Một đoạn s�ng Trường Giang chảy qua c�c hẻm n�i s�u, ở ph�a đ�ng V�n Nam được c�ng nhận l� một phần của khu bảo tồn s�ng V�n Nam, một di sản thế giới của UNESCO. T�n gọi Dương Tử nguy�n thủy l� t�n gọi của người d�n khu vực hạ lưu s�ng n�y để chỉ kh�c s�ng chảy qua đ�. C�c nh� truyền gi�o ch�u �u d�ng từ Yangtse, Yangtze Kiang trong tiếng Anh để chỉ cả con s�ng. Con s�ng n�y mang nhiều t�n kh�c nhau t�y theo khu vực m� n� chảy qua. Ở thượng nguồn, thuộc tỉnh Thanh Hải s�ng được gọi l� Đ� Đ� h� (沱沱河), Đương Kh�c h� (當曲河), Th�ng Thi�n h� (通天河). Đoạn từ Thanh Hải chảy đến Nghi T�n tỉnh Tứ Xuy�n được gọi l� Kim Sa giang (金沙江). Đoạn từ Nghi T�n đến Nghi Xương được gọi l� Xuy�n giang (川江). Đoạn từ Nghi Đ� tỉnh Hồ Bắc đến Nhạc Dương tỉnh Hồ Nam được gọi l� Kinh giang (荊江) (xưa l� đất Kinh Ch�u). Cuối c�ng, khi chảy qua khu vực Dương Ch�u tỉnh Giang T� n� được gọi l� Dương Tử giang (揚子江).

Trường-Giang hay s�ng Dương-Tử ch�nh l� bi�n giới giữa B�ch-Việt v� H�n tộc. S�ng Dương Tử v� s�ng Ho�i, đều được xem l� điểm ph�n chia giữa miền Bắc v� miền Nam Trung Quốc. Theo truyền thuyết, s�ng Dương Tử đ� được ĐẾ MINH chọn để l�m ranh giới chia v�ng l�nh thổ cho hai con:

- Th�i tử ĐẾ NGHI, con của ch�nh thất l� vua từ s�ng DƯƠNG TỬ trở về Bắc.

- Ho�ng tử LỘC TỤC, con của thứ thất Long Nữ l�m vua từ s�ng DƯƠNG TỬ trở về Nam. Lộc Tục l�n ng�i xưng l� KINH DƯƠNG VƯƠNG.

Kinh Dương Vương kết h�n với Long Nữ, con g�i vua Động Đ�nh v� sinh ra S�ng L�m. S�ng L�m nối ng�i, xưng LẠC LONG QU�N, thủy tổ người Việt ch�ng ta.

Trường Giang bắt nguồn từ một số nh�nh ở thượng lưu thuộc địa phận c�c tỉnh Thanh Hải (T�y Tạng), tỉnh Tứ Xuy�n (Shichuan), rồi chảy qua Tr�ng Kh�nh (Chongqing), V�n Nam, Vũ H�n (Wuhan) thuộc tỉnh Hồ Bắc (Hubei), Hồ Nam, Giang T�y. c�c tỉnh An Huy, Chiết Giang, v� Thượng Hải (Shanghai) l� cảng cuối c�ng trước khi đổ ra biển Đ�ng.

h�nh internet

Trường Giang l� con s�ng d�i nhất ch�u � v� đứng h�ng thứ ba tr�n thế giới. N� bắt nguồn từ tỉnh Thanh Hải (T�Y TẠNG) v� chảy về ph�a Đ�ng đổ ra Đ�ng Hải, Trung Quốc.

 

TIẾT 2. NHỮNG TH�NH PHỐ LỊCH SỬ DỌC TRƯỜNG GIANG

Trung Quốc c� h�ng ng�n con s�ng lớn nhỏ, nhưng c� hai con s�ng quan trọng nhất l� Ho�ng H� v� Trường Giang (hay s�ng Dương Tử). Hai con s�ng n�y đều chảy theo hướng T�y - Đ�ng v� h�ng năm đem ph� sa về bồi đắp cho những c�nh đồng ở ph�a đ�ng Trung Quốc. Ho�ng H� l� nơi "sản sinh" ra nền văn minh Trung Hoa. Ho�ng H� chảy qua ch�n tỉnh của CHND Trung Hoa, bắt nguồn từ n�i Bayan Har thuộc d�y n�i C�n L�n tr�n cao nguy�n Thanh Tạng (T�y Tạng). S�ng Ho�ng H� đổ ra Bột Hải ở vị tr� thuộc tỉnh Sơn Đ�ng. Với chiều d�i 5.464 km, s�ng Ho�ng H� xếp thứ s�u thế giới về chiều d�i. Lưu lượng nước trung b�nh của Ho�ng H�, chỉ bằng 1/15 của s�ng Trường Giang. S�ng Dương Tử c� tầm quan trọng nhất của lịch sử Trung Quốc do l� tuyến li�n kết ch�nh giữa c�c khu vực. T�n gọi Dương Tử nguy�n thủy l� t�n gọi của người d�n khu vực hạ lưu s�ng n�y để chỉ kh�c s�ng chảy qua đ�. V� được phổ biến qua những nh� nh� truyền gi�o ch�u �u n�n t�n "Dương Tử" đ� được d�ng trong tiếng Anh để chỉ cả con s�ng (Yangtse, Yangtze Kiang). S�ng Dương Tử g�p phần quan trọng trong việc h�nh th�nh c�c nguồn gốc văn h�a miền nam Trung Quốc. Hoạt động của con người đ� được ph�t hiện ở khu vực Tam Hiệp c�ch đ�y 27.000 năm. Nhiều th�nh phố lớn của Trung Quốc nằm dọc theo s�ng Dương Tử v� đ� tồn tại h�ng thi�n ni�n kỷ. Đ� l�:

�        Th�nh Đ� thuộc tỉnh Tứ Xuy�n

�        Vũ H�n, thủ đ� của tỉnh Hồ Bắc

�        Nam Kinh, thủ phủ của tỉnh Giang T�

�        Tr�ng Kh�nh

�        Nghi Xương (Bạch Đế Th�nh)

�        Sa Thị tức Kinh Ch�u cũ gắn với t�n tuổi Quan Vũ thời Tam Quốc

�        Thượng Hải: thủ phủ t�i ch�nh của Trung Quốc hiện đại

�        Trấn Giang, T� Ch�u, V� T�ch, Dương Ch�u

1. Tỉnh TỨ XUY�N (Sichuan) & Th�nh phố TH�NH Đ� (Chengdu) 

TỨ XUY�N l� một tỉnh nằm ở T�y Nam của Cộng h�a Nh�n d�n Trung Hoa, ở thượng du của Trường Giang. TH�NH Đ� (成都; Ch�ngdu) l� tỉnh lỵ tỉnh Tứ Xuy�n. Th�nh Đ� l� một trong những trung t�m giao th�ng vận tải v� giao thương quan trọng của Trung Quốc. Hơn 4000 năm trước, nền văn h�a Kim Sa ( Jinsha) thời kỳ đồ đồng được thiết lập tại khu vực n�y. Đến thời điểm Ngũ Đại Thập Quốc, vị ho�ng đế nh� Thục th�ch hoa Ph� Dung, v� thế ra lệnh cho d�n ch�ng trồng hoa Ph� Dung tr�n tường th�nh, đến l�c hoa nở th� Th�nh Đ� rực rỡ bốn mươi dặm, Th�nh Đ� cũ lại được xưng l� Ph� Dung Th�nh, t�n gọi kh�c của Th�nh Đ�. Trong thời Tam Quốc, nh� Thục H�n (221-263) do Lưu Bị th�nh lập đ� đặt kinh đ� ở Th�nh Đ�.

Tứ Xuy�n c� năm di sản thế giới, bao gồm ba di sản tự nhi�n l� Cửu Trại C�u, Khu bảo tồn gấu tr�c Lớn; hai di sản tự nhi�n v� văn h�a l� n�i Thanh Th�nh; n�i Nga Mi v� Lạc Sơn Đại Phật.

1.1. Nga Mi Sơn (Emei Shan)

Nga Mi sơn nằm ở ph�a nam tỉnh Tứ Xuy�n, c�ch Th�nh Đ� 160km về ph�a t�y nam, với đỉnh cao nhất l� Vạn Phật đỉnh đo được 3099m. L�n tới đ�y kh�ng kh� đ� lo�ng, đi v�i bước ta đ� hụt hơi. V� khi l�n đến nơi, tới Kim Đỉnh, ta đứng tr�n ngọn Đại Nga ch�t v�t với một độ cao 3077m, "bao la c�y cỏ khoảng trời xanh".  L� Bạch, nh� thơ đ� từng leo l�n Nga Mi sơn để ngắm trăng v� viết về ngọn n�i n�y như sau:

"Nga Mi cao xuất T�y Cực thi�n, La ph� trực dữ thanh minh tế"

(Ngọn Nga Mi cao qu� trời T�y phương cực lạc, Bao la c�y cỏ khoảng trời xanh).

Huyền sử ch�p Nga Mi sơn l� tr� xứ của Bồ-t�t Phổ Hiền. Nếu Văn-th� Sư-lợi cỡi sư tử xanh v� đại diện cho tr� huệ th� Phổ Hiền được tr�nh b�y ngồi tr�n voi trắng v� đại diện cho h�nh động. Văn-th� v� Phổ Hiền l� sự hợp nhất giữa tr� huệ v� h�nh động, đại diện cho nguy�n l� "tri h�nh hợp nhất". V� thế m� hai vị Bồ-t�t n�y hay được thờ tả hữu b�n cạnh đức Phật.  Muốn c� đại tr� vượt tr�n nhị nguy�n để hiểu T�nh Kh�ng th� phải c� đại hạnh bao la của Phổ Hiền, trong đ� c�i c� thể đ� bị vượt qua.  Đ� ch�nh l� "tất cả trong Một, Một trong tất cả", cốt l�i của Kinh Hoa Nghi�m, c�i đại tr� của Văn-th� Sư-lợi.

 Phật quang tr�n đỉnh Nga Mi l� hiện tượng tự nhi�n, v� �nh mặt trời xạ chiếu tr�n sương m� m� h�nh th�nh. Phật quang b�nh qu�n mỗi năm xuất hiện hơn 70 lần, xuất hiện tương đối nhiều l� khoảng 14 giờ đến 16 giờ.

h�nh internet

1.2. Lạc Sơn Đại Phật  (乐山大佛, Leshan Giant Buddha ), l� tượng Phật bằng đ� cao nhất thế giới.

Ảnh: ancient_iran_and_world

Từ ch�n n�i Nga Mi c� con đường số 31 đi về ph�a đ�ng, c�ch khoảng 30km l� một thị trấn nhỏ t�n gọi l� Lạc sơn (Leshan). Lạc sơn l� chỗ tụ hội của ba con s�ng M�n Giang, Thanh Y giang v� Đại độ H�. Ba con s�ng n�y nhập lưu nơi đ�y n�n chỗ n�y nước xo�y, s�ng dữ, xưa nay ghe thuyền bị đắm rất nhiều. C�ng việc tạc bức tượng n�y được khởi đầu v�o năm 713, do một nh� sư Trung Quốc l� h�a thượng Hải Th�ng chỉ huy. �ng hy vọng rằng Phật c� thể gi�p l�m cho nước s�ng �m đềm tạo thuận lợi cho t�u thuyền đi lại tr�n s�ng. Theo truyền thuyết, khi nguồn t�i trợ cho c�ng tr�nh bị đe dọa, �ng đ� tự kho�t mắt để tỏ l�ng mộ đạo v� sự ngay thẳng của m�nh. C�ng việc n�y chỉ được c�c m�n đồ của �ng ho�n th�nh sau 90 năm. Khu vực Nga Mi sơn với phong cảnh đẹp, bao gồm cả khu vực c� Lạc Sơn Đại Phật đ� được liệt k� trong danh s�ch của UNESCO như l� di sản thế giới kể từ ng�y 6 th�ng 12 năm 1996. Với chiều cao 71 m�t, bức tượng m� tả PHẬT DI LẶC (Maitreya) đang ngồi với hai tay đặt tr�n đầu gối. Lạc Sơn Đại Phật  l� tượng Phật bằng đ� cao nhất thế giới. Bức tượng c� tổng chiều cao khoảng 71m. Trong đ�, phần đầu cao 15m, vai rộng 28m, l�ng m�y d�i 5,5m, mũi cao 6m, tai d�i 7m. Mỗi b�n ch�n Phật d�i 11m, rộng 8,5m đủ diện t�ch cho hơn 100 người ngồi. Đỉnh đầu c� 1.021 b�i t�c v� m�ng tay nhỏ nhất cũng đủ lớn để c� thể đủ cho một người ngồi v�o.

Hai b�n tượng Phật c� hai Hộ ph�p, cao khoảng 16 m, rộng khoảng 6 m, th�n mặc chiến b�o, tay cầm ph�p kh�. Người d�n trong khu vực n�y n�i rằng: "sơn thị nhất tọa Phật, Phật thị nhất tọa sơn" ("N�i l� Phật v� Phật cũng l� n�i").

Sau khi tượng ho�n th�nh t�u b� kh�ng c�n bị đắm. Nhiều người cho rằng Di-lặc m� nh�n ra s�ng th� d�ng s�ng được nguồn �n phước v� tận. Người Trung Quốc ưa n�i "L�n Nga Mi đảnh lễ Phổ Hiền, xuống Lạc sơn tham b�i Di-lặc". Ng�y xưa tượng Đại Phật n�y c� th�m một t�a l�u đ�i cao 13 tầng che chở bức tượng, gọi l� Đại tượng c�c, nhưng đ� bị hủy cuối đời nh� Minh. Thế nhưng mưa gi� bao thế kỷ kh�ng hề hấn g� đến tượng Di-lặc bằng đ�, c� chăng l� tr�n đầu, vai, tay �o của tượng r�u phong đ� b�m xanh r�.

                             1.3. N�i Thanh Th�nh: C�ch Th�nh Đ� 16km về hướng t�y l� một ngọn n�i c� 37 đỉnh với rải r�c nhiều đền đ�i của Đạo gi�o. Nơi đ�y, v�o những năm đầu c�ng nguy�n c� một đạo sĩ t�n l� Trương Đạo Lăng (sinh năm 34 - mất năm156) th�nh lập Đạo gi�o. �ng l� người s�ng lập Thi�n Sư Đạo (Ch�nh Nhất Đạo) đời Đ�ng H�n. Tương truyền đời H�n Thuận Đế (năm 142), �ng đ� gặp L�o Tử gi�ng l�m, được L�o Tử truyền thụ "Th�i B�nh Động Cực Kinh". �ng soạn ra s�ch "Đạo thư" gồm 24 thi�n để l�m cơ sở căn bản gi�o l� của "Thi�n sư đạo". Gi�o l� của Thi�n sư đạo dựa v�o tư tưởng của L�o Tử, phối hợp với b�i to�n ch� thuật l�m ph�p chữa bệnh gi�p d�n. V� mỗi khi chữa bệnh, đạo sĩ được lễ tạ năm đấu gạo n�n đạo n�y c�n được mệnh danh l� "Ngũ Đẩu mễ�. Trương Đạo Lăng được xem l� tiền bối của c�c đạo gia xuất ch�ng của Trung Quốc như L� Đồng T�n (796-996), Vương Tr�ng Dương (1112-1170). To�n Ch�n đạo (全真道), hay To�n Ch�n gi�o (全真教) (nghĩa l� gi�o ph�i to�n hảo, gi�o ph�i ch�n l� to�n thể) l� t�n một gi�o ph�i của Đạo gi�o do đạo sĩ Vương Tr�ng Dương s�ng lập. V�o đời nh� Kim, Vương Tr�ng Dương (tự l� Do�n Khanh) gặp ti�n L� Động T�n tại trấn Cam H�, được truyền cho khẩu quyết luyện đan l� To�n ch�n. � n�i bảo to�n tam bảo (to�n tinh, to�n kh�, to�n thần) hội tụ trung cung, kim đan th�nh tựu. Từ khẩu quyết luyện đan, Vương Tr�ng Dương chọn t�n của gi�o ph�i l� To�n Ch�n đạo.T�n chỉ của To�n Ch�n gi�o l� qu�n m�nh phục vụ x� hội cứu gi�p ch�ng sinh, t�n trọng sự thật, hướng đến ch�n l� (to�n ch�n) n�n nh�n d�n rất k�nh trọng. Nh�m bảy đạo sĩ học tr� của �ng được gọi l� To�n Ch�n thất hiệp.

1.4.Thi ti�n L� Bạch:

Tứ Xuy�n c�n được xem l� qu� hương của L� Bạch, một trong những thi h�o vĩ đại nhất của Trung Quốc. �ng sinh năm 701 tại T�y Vực,  Do d�ng mẹ l� người T�y Vực, �ng hết sức cường tr�ng, mười lăm tuổi đ� r�n kiếm, tự cho l� "sức địch nổi mu�n người". �ng nhận Tứ Xuy�n l� qu� hương, viếng Th�nh Đ� thăm đền Vũ Hầu, viếng Bạch Đế th�nh kh�c Lưu Bị, l�n n�i Thanh Th�nh đọc s�ch nhớ Trương Đạo Lăng. �ng l�n cả n�i Nga Mi b�n bờ M�n Giang để ngắm trăng, nghe Thục Tăng Tuấn đ�n cầm. Nga Mi l� ngọn n�i cao hơn 3100m, tr�n đ� dưỡng kh� đ� lo�ng. L�n đ� để ngắm trăng nghe đ�n hẳn phải l� người c� sức của lực sĩ. Nhưng L� Bạch kh�ng phải nổi danh v� sức khỏe m� �ng để lại cho đời một nh�n c�ch v� song v� gần 20.000 b�i thơ hay.

1.5.Thi th�nh Đỗ Phủ:

Nếu L� Bạch l� "Ti�n thơ" th� Đỗ Phủ l� "Th�nh thơ". Đỗ Phủ cũng dừng bước rất l�u tại Tứ Xuy�n. �ng sinh năm 712, thua L� Bạch 11 tuổi. Năm 744 �ng gặp L� Bạch tại Lạc Dương. M�a thu năm sau hai người chia tay kh�ng bao giờ gặp nhau nữa nhưng t�nh bạn gắn b� suốt đời. Đời �ng khi l�m quan, khi bị c�ch chức, khi chịu loạn lạc, rất nhiều cay đắng. �ng ngh�o tới mức c� l�c phải đi lượm hạt dẻ, đ�o ho�ng tinh cho con ăn. Năm 48 tuổi, Đỗ Phủ đưa gia đ�nh về Th�nh Đ�, dựng nh� tr�n hai mẫu đất hoang b�n bờ Ho�n Hoa, viết thư xin b� bạn c�c loại hoa để l�m th�nh "Th�nh Đ� thảo đường".

Đạo, Thơ v� Thiền, đ� l� ba suối nguồn t�m linh quan trọng nhất của học thuật Trung Quốc. C�n ảnh hưởng của Đạo gi�o l�n Thiền t�ng cũng l� điều rất r�. Thiền chủ trương trở về với tự nhi�n, "t�m b�nh thường l� đạo" , v� vậy m� rất gần với Đạo gi�o. Thiền Trung Quốc l� sự phối hợp h�i h�a giữa gi�o l� của c�c thi�n t�i t�n gi�o Ấn Độ v� cốt tủy của văn h�a Trung Quốc để trở th�nh một t�ng ph�i độc lập, nhất l� sau Lục Tổ Huệ Năng.

2. Th�nh phố TR�NG KH�NH

Tr�ng Kh�nh (重庆市; Ch�ngq�ng sh�) l� một th�nh phố lớn ở T�y Nam Trung Quốc v� l� một trong bốn th�nh phố trực thuộc trung ương tại Cộng h�a Nh�n d�n Trung Hoa khi t�ch ra khỏi tỉnh Tứ Xuy�n. Giản xưng ch�nh thức của Tr�ng Kh�nh l� "Du" (渝).  Chữ n�y lấy từ t�n cũ của s�ng Gia Lăng, l� s�ng Du Thủy. Tại huyện Vu Sơn của Tr�ng Kh�nh, người ta đ� ph�t hiện ra xương h�m v� răng của một giống người nguy�n thủy, được gọi l� người Vu Sơn (Homo erectus wushanensis), cho thấy rằng c�ch đ�y từ hơn 2 triệu năm, khu vực Tr�ng Kh�nh đ� c� lo�i người sinh sống.

Tr�ng Kh�nh nằm tr�n khu vực chuyển tiếp giữa cao nguy�n Thanh-Tạng v� đồng bằng Trường Giang. Tr�ng Kh�nh gi�p với Hồ Bắc v� Hồ Nam ở ph�a đ�ng, gi�p với Qu� Ch�u ở ph�a nam, t�y gi�p Tứ Xuy�n, ph�a bắc gi�p Thiểm T�y. Tr�ng Kh�nh c� một khu vực th�nh thị lớn, v�ng đồi n�i lớn, v�ng l�ng hồ chứa Tam Hiệp lớn. Khu vực đ� thị l�i của Tr�ng Kh�nh nằm ở nơi hợp lưu giữa s�ng Gia Lăng v� Trường Giang. Trường Giang chảy từ t�y sang đ�ng, chiều d�i đoạn chảy tr�n đất Tr�ng Kh�nh l� 665 km. Trường Giang chảy xuy�n qua ba nếp lồi của d�y n�i Vu Sơn, h�nh th�nh n�n C� Đường Hiệp, Vu Hiệp v� T�y Lăng Hiệp , tức Trường Giang Tam Hiệp.

Thời Tam Quốc, Tr�ng Kh�nh thuộc nước Thục H�n, hiện tr�n địa b�n th�nh phố vẫn c�n nhiều di sản của thời kỳ n�y, trong đ� c� Bạch Đế th�nh v� Trương Phi miếu. Sau khi Thục H�n thất bại trước Đ�ng Ng� trong trận Di Lăng, Lưu Bị phải lui về Bạch Đế th�nh rồi mất ở đ�.

                           3. Tỉnh HỒ BẮC- Th�nh phố VŨ H�N

Hồ Bắc (湖北; H�běi), l� một tỉnh ở miền trung của Trung Quốc. Thủ phủ l� VŨ H�N (Wuhan). T�n Hồ Bắc �m chỉ về vị tr� của tỉnh n�y nằm ở ph�a bắc của hồ Động Đ�nh. Tỉnh Hồ Bắc c� c�c th�nh phố lớn: Vũ H�n, Nghi Xương, Tương Dương. Tỉnh n�y c� đập Tam Hiệp v�o h�ng lớn nhất thế giới tại Nghi Xương ở ph�a t�y. Tỉnh Hồ Bắc từng l� t�m điểm của đại dịch COVID-19 tại Trung Quốc. Vũ H�n l� v�ng đ� thị bao gồm 3 khu: Vũ Xương, H�n Khẩu v� H�n Dương. Năm 223 được xem l� năm th�nh lập Vũ H�n. Ho�ng Hạc l�u được x�y dựng tr�n khu Vũ Xương của s�ng Dương Tử. 

Th�i Hiệu (崔颢), một nh� thơ nổi tiếng thời nh� Đường, đ� thăm ng�i l�ng v� viết b�i thơ "Ho�ng Hạc L�u" nổi tiếng v�o thế kỷ VIII. Ho�ng Hạc L�u c� lẽ l� b�i thơ Đường được nhiều người Việt dịch nhất. Sau đ�y l� một số bản dịch từ l�u phổ biến:

HO�NG HẠC L�U

T�ch nh�n dĩ thừa ho�ng hạc khứ

Thử địa kh�ng dư Ho�ng Hạc l�u

Ho�ng hạc nhất khứ bất phục phản

Bạch v�n thi�n tải kh�ng du du

T�nh xuy�n lịch lịch H�n Dương thụ

Phương thảo th� th� Anh Vũ ch�u

Nhật mộ hương quan h� xứ thị

Y�n ba giang thượng sử nh�n sầu.

Dịch nghĩa:                                  LẦU HO�NG HẠC

Người xưa cưỡi hạc v�ng bay đi rồi

Đất n�y nay chỉ c�n trơ t�a lầu Ho�ng Hạc

Hạc v�ng một bay kh�ng trở lại

M�y trắng ng�n năm vẫn thong thả lửng lơ bay

S�ng tạnh nom r� h�ng c�y tr�n đất H�n Dương

Cỏ thơm xanh tốt tr�n b�i Anh Vũ

Chiều xuống, qu� nh� kh�ng biết ở phương n�o

Kh�i s�ng tr�n s�ng khiến l�ng buồn b�.

Hạc v�ng ai cưỡi đi đ�u?

M� nay Ho�ng Hạc ri�ng lầu c�n trơ!

Hạc v�ng đi mất từ xưa,

Ngh�n năm m�y trắng b�y giờ c�n bay.

H�n Dương s�ng tạnh c�y b�y,

B�i xa Anh Vũ xanh d�y cỏ non.

Qu� hương khuất b�ng ho�ng h�n,

Tr�n s�ng kh�i s�ng cho buồn l�ng ai?

                                         Tản Đ�

 Xưa hạc v�ng bay v�t b�ng người,

Nay lầu Ho�ng Hạc ch�t thơm rơi.

V�ng tung c�nh hạc đi đi m�i,

Trắng một m�u m�y vạn vạn đời.

C�y bến H�n Dương c�n nắng chiếu,

Cỏ bờ Anh Vũ chẳng ai chơi.

Gần xa, chiều xuống, đ�u qu� qu�n?

Đừng giục cơn sầu nữa s�ng ơi!

                     Vũ Ho�ng Chương

KINH CH�U (Jīngzhōu) l� một th�nh phố thuộc tỉnh Hồ Bắc của Trung Quốc, nằm b�n s�ng Dương Tử. Th�nh phố n�y được bao phủ bởi một hệ thống đường thủy v� c�c hồ. Kinh Ch�u nằm giữa trung đoạn của Trường Giang ở đồng bằng Giang H�n. Về ph�a đ�ng l� th�nh phố Vũ H�n v� về ph�a t�y l� khu vực Tam Hiệp, về ph�a nam l� tỉnh Hồ Nam v� ph�a bắc l� th�nh phố Kinh M�n. S�u ng�n năm trước, con người đ� sinh sống ở Kinh Ch�u, tạo ra nền văn h�a Đại Kh�. Th�nh phố cổ Kinh Ch�u nằm ở khu vực ng�y nay l� quận Giang Lăng của Kinh Ch�u. Kinh Ch�u l� kinh đ� của 20 vị vua trong 411 năm của nước Sở trong thời Xu�n Thu v� thời Chiến Quốc thuộc nh� Chu. Người ta cho rằng, th�nh phố được Quan Vũ cho x�y dựng bằng đất v�o thời kỳ Tam Quốc.

 

TỈNH GIANG T� (Jiangsu) & Th�nh phố NAM KINH (Nanjing)

 

Giang T� nằm ở ph�a đ�ng đại lục Trung Quốc. C� Trường Giang v� Ho�i H� chảy qua ở ph�a nam v� bắc. Giang T� nằm ở v�ng chuyển giao giữa miền Bắc v� miền Nam Trung Quốc. Đại bộ phận Giang T� l� đồng bằng ph� sa hạ du Trường Giang v� Ho�i H�. V�o đầu thời Nh� Thanh, Giang T� thuộc tỉnh Giang Nam, đến năm Khang Hy thứ 6 (1667), triều đ�nh đ� t�ch tỉnh Giang Nam th�nh Giang T� v� An Huy. Thời T�y Chu, tiếp x�c giữa Giang T� v� Trung Nguy�n đ� gia tăng. Đặc biệt l� tại nam bộ Giang T� đ� nổi l�n một nước chư hầu cường thịnh l� Ng� với thủ phủ đặt tại C� T� (nay l� T� Ch�u). Nước Ng� từng được nước Tấn gi�p đỡ để l�m một đồng minh chống lại nước Sở, về sau Ng� vương Hạp Lư của nước Ng� đ� trở th�nh một trong Ngũ B� thời Xu�n Thu. Năm 475 TCN, C�u Tiễn tiến đ�nh Ng� với quy m� lớn, qu�n Việt bao v�y đ� th�nh nước Ng� suốt hai năm, cuối c�ng nước Ng� bị nước Việt ti�u diệt. Từ đ�, qu�n Việt ho�nh h�nh suốt dải Giang Ho�i, c�c nước chư hầu đều c�ng nhận Việt l� b� chủ. Sau khi diệt Ng�, nước Việt đ� thi�n đ� đến đất Ng� (nay l� T� Ch�u). Sau C�u Tiễn, nước Việt dần suy yếu trước sự nổi l�n của Thất h�ng trong thời Chiến Quốc. V�o năm 334 TCN, nước Việt dưới thời V� Cương (無彊) cuối c�ng đ� bị nước Sở đ�nh bại v� s�p nhập. Năm 222 TCN, Tần Thủy Ho�ng đ� lấy đất Ng� v� Việt để th�nh lập Cối K� quận.

Một điểm đến hấp dẫn du kh�ch h�ng đầu tại Giang T� đ� ch�nh l� T� Ch�u. Th�nh phố T� Ch�u được mệnh danh l� Venice ở � Đ�ng bởi cảnh sắc cổ k�nh tuyệt đẹp b�n bờ s�ng Trường Giang. Ở T� Ch�u c�n những c�ng tr�nh cổ k�nh đ� c� tuổi đời hơn 2500 năm. Một v�i danh tự nổi tiếng như: T� H� tự, Kim Sơn tự, H�n Sơn tự, Long Xương tự

NAM KINH (Nanjing) (南京; N�njīng; nghĩa l� "Kinh đ� ph�a Nam") thuộc tỉnh Giang T� của Trung Quốc. h�nh phố n�y nằm tại hạ lưu s�ng Dương Tử (Trường Giang). Nam Kinh đ� từng l� kinh đ� của 6 triều đại phong kiến Trung Hoa v� l� thủ đ� của Trung Hoa D�n Quốc. Nam Kinh l� th�nh phố trung t�m thương mại lớn thứ hai ở Đ�ng Trung Quốc sau Thượng Hải. Thời Tam Quốc, Khổng Minh Gia C�t Lượng đ� viết về Nam Kinh như sau: "Chung Sơn long b�n, thạch đầu hổ cứ, ch�n nại đế vương chi trạch d�" nghĩa "N�i Chung thế rồng cuộn, đ� h�nh hổ phục, thật l� chốn đế vương�.

 

TH�NH PHỐ THƯỢNG HẢI

Thượng Hải nằm tr�n bờ biển ph�a đ�ng thuộc miền Hoa Đ�ng của Trung Quốc, l� cầu nối quan trọng giữa thủ đ� Bắc Kinh ở Hoa Bắc v� Quảng Ch�u ở Hoa Nam. Thượng Hải nằm c�ch Bắc Kinh khoảng 1207 km v� Quảng Ch�u khoảng 1450 km. Th�nh phố cổ (phố T�y) v� trung t�m thương mại hiện đại Thượng Hải (phố Đ�ng) hiện đang nằm ở trung t�m b�n đảo đang mở rộng giữa đồng bằng s�ng Dương Tử ở ph�a Bắc v� vịnh H�ng Ch�u về ph�a nam. Trước khi th�nh lập th�nh phố Thượng Hải, Thượng Hải l� một phần của huyện T�ng Giang, thuộc phủ T� Ch�u. Từ thời Nh� Tống (960-1279), Thượng Hải dần trở th�nh một hải cảng sầm uất. Trong thời kỳ C�n Long thời Nh� Thanh, Thượng Hải đ� trở th�nh một cảng khu vực quan trọng của khu vực s�ng Trường Giang v� s�ng Ho�ng Phố. Thượng Hải được xem l� thủ đ� kinh tế của Trung Quốc hiện đại.

Thượng Hải l� c�i t�n xuất ph�t từ thời Nh� Tống (thế kỷ XI) - l�c n�y đ� c� một cửa s�ng v� một thị trấn c�ng t�n gọi. Trong tiếng Anh th�nh phố n�y c� nhiều biệt danh: Paris phương Đ�ng, Nữ ho�ng phương Đ�ng.

 

                                                           

CHƯƠNG  II

ĐẬP TAM HIỆP (THREE GORGES DAM)

 

                 h�nh internet

Đập Tam Hiệp l� một đập thủy điện nằm chặn s�ng Trường Giang (s�ng d�i thứ ba tr�n thế giới) tại Tam Đẩu B�nh, Nghi Xương, tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc. Đập Tam Hiệp l� con đập lớn nhất Trung Quốc v� thế giới. Con đập n�y x�y chắn ngang một trong những con s�ng lớn nhất Trung Quốc l� Dương Tử. Hồ chứa nước của n� chiếm to�n bộ vị tr� hiện tại của khu vực Tam Hiệp thơ mộng, nằm giữa c�c th�nh phố Nghi Xương (tỉnh Hồ Bắc) v� Bồi Lăng (th�nh phố Tr�ng Kh�nh).

Để c� được vị tr� đặt c�ng tr�nh thủy điện Tam Hiệp, Trung Quốc buộc phải di dời v� t�m nh� mới cho hơn 1 triệu người. Ch�nh v� quy m� của con đập n�y qu� lớn đ� g�y t�c động xấu đến c�c dạng địa h�nh. Việc xuất hiện một đập thủy điện c� chiều cao 185m d�ng để trữ 42 tỷ tấn nước đ� g�y ra hiện tượng m� men qu�n t�nh t�c động đến v�ng quay của Tr�i đất, tạo ra h�ng loạt địa chấn trong khu vực. 

            TẦM QUAN TRỌNG CỦA ĐẬP TAM HIỆP

Trung Quốc gọi đập Tam Hiệp l� kỳ quan kiến tr�c vĩ đại nhất kể từ khi x�y dựng Vạn L� Trường Th�nh. Con đập được ch�nh thức x�y dựng v�o th�ng 11 năm 1997 v� ho�n th�nh đưa v�o xử dụng ng�y 4-7-2012. Đập cung cấp năng lượng để chạy 32 m�y ph�t điện (Turbine) sản xuất  nguồn điện 22,500 Megawatts (MW). Chi ph� x�y dựng 75 tỷ USD.  Tr�n 2 triệu người phải di chuyển ra khỏi khu vực để lấy đất x�y hồ chứa nước cho con đập.

1.      Hồ chứa nước của đập Tam Hiệp

Hồ chứa nước d�i 2,355m, cao 185m, chứa 116,000 m3 nước. Mực nước ở đập Tam Hiệp cao 185m so với mặt nước biển, v� cao hơn hạ nguồn s�ng Dương Tử 100m. Đặc t�nh của nước l� từ tr�n cao chảy xuống thấp, nước s�ng Dương Tử chảy ra biển.

     2. Đập thủy điện của Trung Quốc bị đe dọa bởi những trận động đất

�        Động đất năm 1976 tại th�nh phố Đường Sơn, tỉnh H� Bắc. Động đất đo được 7.8 độ Richter. G�y thương vong lớn nhất trong thế kỷ 20. Thiệt mạng 655,000, bị thương nặng 164,000 v� thiệt hại tr�n 10 tỷ nh�n d�n tệ.

�        Tứ Xuy�n l� tỉnh hứng nhiều trận động đất, g�y thiệt hại nhất ở thế kỷ 20, với 300 trận từ 3 độ Richter trở l�n. Động đất năm 2008 đo được 7.8 độ Richter, g�y thiệt mạng 69,000 người. Bị thương nặng 292,481 người, v� 18,000 người mất t�ch.

�        Động đất ở Tứ Xuy�n ng�y 2-2-2020. Cường độ 5.1 độ Richter, k�o d�i 10 ph�t trong thời gian dịch c�m Coronavirus-Vũ H�n đang ho�nh h�nh tại Trung Quốc.

       3. Nguy cơ vỡ đập

Một khi đập vỡ th� một nửa Trung Quốc sẽ rơi v�o cảnh khốn khổ. Một phần ba (1/3) diện t�ch của v�ng thịnh vượng nhất, bao gồm Vũ H�n (11 triệu d�n), Nam Kinh, Thượng Hải, bị thiệt hại nặng nề. Vũ H�n l� th�nh phố nằm s�t con đập Tam Hiệp n�n l�nh đủ cơn thịnh nộ của s�ng thần gồm 116,000 m�t khối nước của hồ. Dự t�nh c� h�ng ng�n th�nh phố lớn nhỏ bị ch�m trong nước từ 5 đến 10m. Tất cả sẽ bị t�n ph� v� cuốn tr�i theo d�ng nước ra biển Hoa Đ�ng.

Độ s�u tối đa của hồ chứa lớn nhất Trung Quốc l� 175 m.

Mực nước tại hồ chứa của đập Tam Hiệp đ� đạt đến 165,6 m v�o s�ng 21/8, vượt mức cảnh b�o 20 m v� sắp đạt đến sức chứa tối đa 175 m.

Vỡ đập Tam Hiệp: Trung Quốc sẽ ra sao?

L� con đập lớn nhất thế giới với h�ng loạt những kỷ lục, thế nhưng đập Tam Hiệp lại như con dao 2 lưỡi v� c�ng nguy hiểm nếu như gặp phải sự cố. Trong số đ�, sự cố vỡ đập l� đ�ng sợ nhất. Theo t�nh to�n, nếu đập Tam Hiệp bị vỡ sẽ g�y ra cơn s�ng thần cực lớn t�n ph� v� chỉ mất độ10 ph�t to�n bộ v�ng hạ lưu sẽ bị x�a sổ. Điều n�y đồng nghĩa:

-      To�n bộ d�n cư h�ng trăm triệu kể cả ở c�c th�nh phố lớn sẽ bị cuốn ra biển Đ�ng. 1/3 diện t�ch Trung Quốc � v�ng thịnh vượng nhất bao gồm Vũ H�n, Nam Kinh, Thượng Hải � m� d�n cư sinh sống sẽ bị ch�n v�i trong nước lụt�

-      To�n bộ c�c di t�ch lịch sử m� Trung Quốc thường h�nh diện với thế giới 5 ng�n năm qua, sẽ tan biến trong nước lũ.

-      Hằng chục ng�n nh� m�y, xưởng kỹ nghệ sản xuất h�ng để xuất khẩu, c�ng với t�u b� thương m�i, kỹ nghệ, du lịch sẽ bị t�n ph�, ngập nước v� cuốn ra biển Đ�ng. Mất nguồn cung cấp điện khổng lồ, Trung Quốc lầm v�o t�nh trạng thiếu điện, khoa học c�ng nghệ tan t�nh, kinh tế suy sụp, đ�i k�m, bệnh dịch sẽ ho�nh h�nh.

Theo truyền th�ng Trung Quốc v� quốc tế, thời tiết ở Trung Quốc đại lục đ� bất thường trong thời gian qua. Sự an to�n của con đập lớn nhất thế giới n�y lại trở th�nh đề t�i n�ng được b�n tới. Thế giới b�n ngo�i lo lắng 600 triệu người dọc theo s�ng Dương Tử c� thể phải đối mặt với nguy cơ vỡ đập. Độ cao trung b�nh của mặt đất ở th�nh phố Nghi Xương, tỉnh Hồ Bắc cao hơn mực nước biển dưới 50 m�t. Nếu lũ l�n cao tới 64 đến 71 m�t so với mực nước biển đổ tới, sẽ l�m vỡ đập C�t Ch�u Ba rồi nhấn ch�m to�n bộ th�nh phố c�ng t�n, sau đ� đổ tới th�nh phố Nghi Xương chỉ trong nửa giờ. Người d�n cơ bản kh�ng c� cơ hội trốn tho�t. Ngo�i ra, c�c th�nh phố Sa Thị Hồ Bắc, B�nh Nguy�n, Giang H�n, Vũ H�n, Nam Kinh, thậm ch� c�c tuyến đường sắt Bắc Kinh - Quảng Ch�u v� Bắc Kinh - Cửu Long đều bị ảnh hưởng.

Nếu vỡ đập, nước lũ sẽ đổ ra biển ở ph�a Nhật Bản. May mắn thay, đập Tam Hiệp ở c�ch bi�n giới Việt Nam kh� xa.

 

CHƯƠNG III

LUẬT NH�N QUẢ �P DỤNG CHO MỘT QUỐC GIA

TIẾT 1.THẢM HỌA TỰ NHI�N

V�ng trung lưu v� hạ lưu s�ng Trường Giang l� khu vực dễ bị ngập lụt. Mỗi m�a h�, nước s�ng d�ng cao v� tr�n qua bờ. Trong khi đ�, v�ng thượng lưu �t c� nguy cơ bị lũ hơn v� d�ng s�ng chảy qua c�c d�y n�i với độ dốc cao. Trong lịch sử, một số trận lũ lớn từng khiến Trung Quốc phải đối mặt với thảm họa. Theo trang web vi.wikipedia, những trận ngập lụt dọc theo hai bờ s�ng đ� từng l� vấn đề lớn:

- lần gần đ�y nhất l� năm 1998, nhưng g�y thảm họa lớn hơn cả l� năm 1954. Trận ngập lụt s�ng Dương Tử n�y đ� giết chết khoảng 30.000 người.

-Những trận ngập lụt nặng nề nhất diễn ra năm 1911 giết chết khoảng 100.000 người, năm 1931 (145.000 người chết) v� năm 1935 (142.000 người chết).

T�c giả Vạn L� Kh�ch đ� cảm th�n qua mấy c�u thơ:

Trường Giang s�ng cuộn m�nh mang,

  �S�ng cuộn m�nh mang, l�ng thấy sầu

S�ng sau s�ng trước đổ về đ�u?

Ngh�n năm lưu thủy đ�i bờ đ�

Vạn kiếp nh�n sinh, một kiếp sầu�

TIẾT 2. SAU COVID 19, NỖI LO ĐẬP TAM HIỆP BỊ VỠ COVID-19, bệnh vi�m đường h� hấp cấp do chủng mới của virus corona được ph�t hiện lần đầu ti�n tại th�nh phố Vũ H�n, tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc v�o th�ng 12/2019. Sau đ�, dịch đ� lan ra nhiều tỉnh th�nh của Trung Quốc. Đến nay, 215 quốc gia / v�ng l�nh thổ tr�n to�n cầu ghi nhận trường hợp mắc. Đứng đầu thế giới về số ca nhiễm l� 3 nước Mỹ, Ấn Độ v� Brazil Thống k� dịch Covid-19 (ng�y 8.9.2020) theo b�o Tuổi trẻ:                 27.475.333 Ca nhiễm;  896.349 Tử vong; 19.562.676 điều trị khỏi. Đ�y kh�ng phải l� đại dịch cuối c�ng Ng�y 7-9, tổng gi�m đốc Tổ chức Y tế thế giới (WHO), �ng Tedros Adhanom Ghebreyesus n�i rằng thế giới phải chuẩn bị tốt hơn cho đại dịch tiếp theo khi �ng k�u gọi c�c nước đầu tư v�o y tế c�ng.Theo thống k� của H�ng tin Reuters, đến nay hơn 27 triệu người đ� mắc COVID-19 tr�n to�n cầu kể từ l�c c�c ca nhiễm đầu ti�n được ghi nhận ở Trung Quốc v�o th�ng 12-2019. Trận hồng thủy năm 2020 Mưa lớn v� lũ lụt k�o d�i bất thường đ� t�n ph� Trung Quốc. Trận lũ số 1 trong năm 2020 đ� h�nh th�nh ở thượng nguồn con s�ng d�i nhất ch�u � n�y hồi đầu th�ng 7. Đến 8.9.2020, cơn b�o số 10 đ� thổi  Hơn 20 triệu người tại 24 tỉnh, gồm Giang T�y, An Huy, Hồ Bắc, Hồ Nam, Tr�ng Kh�nh v� Qu� Ch�u, đ� bị ảnh hưởng bởi lũ lụt trong những tuần gần đ�y. Một trong những nơi bị ảnh hưởng nặng nề nhất bởi đợt lũ mới nhất l� tỉnh Hồ Bắc, nơi v�i th�ng trước từng l� t�m dịch Covid-19. 15 th�nh phố tại Hồ Bắc đ� k�ch hoạt c�c biện ph�p kiểm so�t lương thực khẩn cấp.Ở v�ng thượng lưu s�ng Trường Giang, Tr�ng Kh�nh đang chuẩn bị cho t�nh h�nh lũ lụt tồi tệ nhất trong m�a. Ng�y 20-8, ch�nh quyền TP Tr�ng Kh�nh ra lệnh đ�ng cửa động Hồng Nhai (Hongya), một điểm thu h�t du kh�ch c�ng với một số danh lam thắng cảnh sau khi ban h�nh ứng ph� khẩn cấp "Cấp I" đầu ti�n. Mực nước ghi nhận tại ga cảng Cuntan ở Tr�ng Kh�nh, nằm tr�n thượng nguồn s�ng Dương Tử, đạt 191,55 m v�o s�ng 20-8, cao hơn mức an to�n 8,05 m Từ th�ng S�u năm nay, lũ lụt li�n tục tấn c�ng c�c tỉnh th�nh Trung Quốc, từ miền Nam tới miền Bắc. Tr�ng Kh�nh hứng chịu trận lụt lớn nhất trong 80 năm, c�ng với mưa lớn li�n tục, những nguy hiểm tiềm ẩn r�nh rập đập Tam Hiệp, c� thể phải đối mặt với một thử th�ch lớn nhất trong lịch sử, khiến dư luận ch� �. Để đối ph� đỉnh lũ, c�c đập ở thượng nguồn s�ng Trường Giang do Tập đo�n Tam Hiệp quản l� sẽ phối hợp để c�ng kiềm chế lũ, giảm bớt �p lực ph�ng chống lũ lụt cho tỉnh Tứ Xuy�n, TP Tr�ng Kh�nh cũng như đập Tam Hiệp. Kể từ th�ng 6, miền nam Trung Quốc đ� phải hứng chịu lũ lụt li�n tục rất nghi�m trọng. Mực nước của 84 con s�ng ở 15 tỉnh v� th�nh phố đ� vượt mức cảnh b�o. Mực nước của đập Tam Hiệp đ� vượt ngưỡng kiểm so�t lũ 2,24 m�t. Người d�n Trung Quốc được nhắc nhở h�y quan t�m đến lối tho�t hiểm v� chuẩn bị h�nh trang tho�t hiểm bất cứ l�c n�o. 27 tỉnh v� địa phương c� tổng số 37,89 triệu người d�n bị lũ lụt ảnh hưởng; thiệt hại kinh tế ước t�nh khoảng 82,23 tỷ USD. Nhưng những thiệt hại trong d�n th� kh�ng thể t�nh to�n. Ngập lụt gần cả trăm ng�y, nh� tr�i, xe cộ tr�i, đồ đạc hư hỏng, rồi động thực vật nu�i bị tr�i v� đ�i chết, g�y � nhiễm m�i trường, dịch bệnh, cột điện g�y đổ l�m mất điện.v.v.người d�n khổ sở r�n xiết. Việc Bắc Kinh ngang nhi�n x�y đảo nh�n tạo ho�nh tr�ng tại c�c quần đảo Ho�ng Sa, Trường Sa cũng g�y nh�n quả kh�ng tốt cho Trung Quốc. Họ x�y đảo nh�n tạo chặn đường b�o v�o Việt Nam th� t�m b�o mới chuyển hướng sang Trung Quốc, Việt Nam chỉ c�n bị ảnh hưởng nhẹ.  Theo dự b�o thời tiết,  m�a mưa b�o c�n k�o d�i từ th�ng 8 đến 10. D� đang trong khủng hoảng do đại dịch Covid19 v� b�o lũ, Trung Quốc lại tranh thủ tập trận v� g�y hấn ở Biển Đ�ng v� bi�n giới với Ấn Độ! Ỷ thế mạnh về d�n số đ�ng, tiền bạc dồi d�o, ch�nh quyền Trung quốc đ� qu�n Luật Nh�n Quả n�n Mẹ Thi�n Nhi�n phải nhắc nhở. Ngẫm xem c� đ�ng thế kh�ng?    TIẾT 3. S�NG MEKONG BỊ BỨC TỬ S�ng Mekong bắt nguồn từ cao nguy�n T�y Tạng, dưới ch�n d�y n�i Himalaya (Hy M� Lạp Sơn). D�y Himalaya nằm giữa bi�n giới năm nước l� Trung Quốc, Ấn Độ, Pakistan, Nepal v� Bhutan, c� tr�n 100 ngọn n�i cao tr�n 7,000 m�t, trong đ� ngọn Everest cao nhất thế giới l� 8,848 m�t. Một tảng băng khổng lồ bao phủ quanh năm tr�n h�ng trăm ngọn n�i đ�. Khi nhiệt độ tăng, hoặc m�a mưa, một số băng tan chảy th�nh nước, theo h�ng ng�n khe n�i từ tr�n đỉnh chảy xuống ch�n n�i. Nước từ c�c đỉnh n�i chảy xuống, t�ch tụ v�o một c�i hồ khổng lồ tr�n cao nguy�n. Đặc t�nh của nước l� chảy từ tr�n cao xuống chỗ thấp. Do đ�, nguồn nước nầy chảy qua cao nguy�n T�y Tạng, xuống tỉnh V�n Nam, qua Miến Điện, Th�i Lan, L�o, Campuchia, qua đồng bằng Nam Bộ của Việt Nam rồi chảy ra Biển Đ�ng. Đ� l� s�ng Mekong. Chiều d�i s�ng Mekong từ 4,200 Km. Phần Mekong trong l�nh thổ Trung Quốc được gọi l� s�ng Lan Thương. Từ thủ đ� Phnom Penh (Campuchia), s�ng Mekong chia l�m hai nh�nh chảy v�o Việt Nam, l� S�ng Tiền v� S�ng Hậu, đổ nước ra biển bằng 9 cửa s�ng, v� như 9 con rồng n�n gọi l� Cửu Long. S�ng Cửu Long chảy ra biển bằng 9 cửa: Cửa Đại, cửa Tiểu, cửa H�m Lu�ng, cửa Cổ Chi�n, cửa Cung Hầu, cửa Ba Lai, cửa Định An, cửa Tranh Đề v� cửa Ba Thắc (Bassac). Khoảng thập ni�n 1970, cửa Ba Thắc bị đất bồi lấp lại, n�n Cửu Long c�n 8 cửa chảy ra biển. Lưu vực s�ng Mekong � geologypage.com �  Ch�nh quyền Trung Quốc kiểm so�t nguồn nước tr�n s�ng Mekong.      V�o năm 1949, Trung quốc chỉ c� hai nh� m�y thủy điện nhưng giờ đ� c� tới 22.000 chiếm gần ph�n nửa số thủy điện của thế giới. Thượng nguồn s�ng Mekong c� 8 đập thủy điện lớn của Trung Quốc. Với c�c con đập khổng lồ nầy, ch�nh quyền Trung Quốc c� khả năng kiểm so�t nguồn nước bằng c�ch giữ nước lại c�c hồ, hoặc xả nước từ c�c hồ xuống hạ nguồn s�ng Mekong. Nếu giữ nước tại c�c hồ sẽ tạo ra kh� hạn; nếu xả nước sẽ tạo ra lũ lụt. Tổ chức Eyes on Earth chuy�n nghi�n cứu về nước do Hoa Kỳ t�i trợ, đ� kết luận, việc lưu trữ v� kh�ng xả nước từ c�c con đập thượng nguồn s�ng Mekong, đưa đến việc hạn h�n ở c�c quốc gia hạ nguồn, trong đ� c� Việt Nam. Do đ�, trong hai thập kỷ qua, Việt Nam, Campuchia, Th�i Lan, L�o v� Myanmar phải chịu đựng những đợt hạn h�n nghi�m trọng nhất, ảnh hưởng đến an ninh lương thực của h�ng trăm triệu d�n của 4 nước Việt Nam, Campuchia, L�o v� Th�i Lan. Ngăn chặn nguồn nước ở thượng nguồn tạo ra thiệt hại k�p. Ruộng đồng kh�, đất nứt nẻ, l�a chết�Nước biển tr�n v�o l�m chết hoa m�u v� c�c loại gia s�c, gia cầm. Hạn h�n k�o d�i, c�c d�ng s�ng cạn kiệt khiến cho nước biển tr�n v�o. Nước mặn x�m nhập v�o s�u trong đất liền l�m thiệt hại mọi thứ. C�c trại nu�i t�m, �ngao s� ốc hến� cũng chết hết. Người d�n thiếu nước ngọt để uống v� nước sinh hoạt đời sống. Đ� l� những thảm cảnh của người d�n ở miền T�y Nam bộ phải g�nh chịu. �  Bức tử s�ng Cửu Long l� bức tử d�n Việt Nam. Trong b�n cờ s�ng M� K�ng, Trung Quốc đang thắng thế. Trung Quốc c� � ch�, quyết t�m v� đủ thực lực để khai th�c c�c nguồn lợi từ M� K�ng, bất chấp sự phản kh�ng của c�c nước ở hạ nguồn. C�c chuy�n gia Mỹ đưa ra dẫn chứng việc Trung Quốc khống chế d�ng chảy s�ng M� K�ng bằng việc x�y đập thủy điện, giữ lại nguồn nước, g�y hạn h�n li�n mi�n cho v�ng hạ lưu. �Điều n�y khiến tần suất, mức độ nghi�m trọng của t�nh trạng hạn h�n ở hạ lưu ng�y c�ng tăng. Th�i Lan, Campuchia v� Việt Nam đang phải hứng chịu đợt hạn h�n tồi tệ nhất trong lịch sử�, �ng Alan Basist khẳng định. Từ trước đến nay, Trung Quốc lu�n giữ k�n th�ng tin về việc vận h�nh 11 con đập thủy điện. �Tuy nhi�n, với dữ liệu h�nh ảnh vệ tinh r� r�ng, ch�ng ta c� thể chứng minh kỷ nguy�n che đậy th�ng tin đ� chấm dứt�, chuy�n gia Eyler nhấn mạnh.

 

C�c đập thủy điện tr�n s�ng Mekong - h�nh internet TIẾT 4. ĐỊA MẪU KINH CỦA TRUNG QUỐC C�c dự ng�n trong lịch sử từ nhiều đời nay đều c� c�ng một điểm chung: n�i về đại kiếp nạn sẽ bắt đầu từ năm Canh T� 2020. Đ� ch�nh l� trong thơ dự ng�n �Địa Mẫu Kinh�. Dự đo�n về thảm họa lũ lụt ở Trung Quốc năm 2020 đ� th�nh sự thực. (Theo Epoch times) Địa Mẫu Kinh, l� cuốn kinh thư lấy sự sắp xếp tuần ho�n của �lục thập hoa gi�p� l�m cơ sở. Ở đ�y, �lục thập hoa gi�p� l� 60 tổ hợp Can Chi, như Gi�p T�, Ất Sửu, B�nh Dần� cho đến tổ hợp cuối c�ng l� Qu� Hợi. Sự kết hợp như vậy tạo th�nh một chu kỳ, c� tổng cộng 60 tổ hợp kh�c nhau của 10 Can v� 12 Chi. Can phải kết hợp với Chi đồng t�nh (Can dương phải kết hợp với Chi dương v� Can �m phải kết hợp với Chi �m). Mỗi b�i thơ một quẻ b�i, thường d�ng để dự đo�n về t�nh h�nh sản xuất n�ng nghiệp trong năm. Ph�n t�ch quẻ Canh T� 2020: Th�i tuế canh tử ni�n, nh�n d�n đa bạo tốt Xu�n Hạ thủy y�m lưu, Thu Đ�ng đa cơ kh�t Cao điền do cập b�n, v�n đạo v� khả c�t Tần Ho�i t�c lưu đ�ng, Ng� Sở đa kiếp đoạt Tang diệp tu hậu tiện, t�m nương t�nh bất duyệt Kiến t�m bất kiến ti, đồ lao dụng t�m thiết Dịch nghĩa:  Th�i tuế năm Canh T�, nhiều người d�n đột tử Xu�n Hạ nước ngập tr�n, Thu Đ�ng nhiều đ�i kh�t Ruộng cao c�n một nửa, cuối m�a kh�ng l�a gặt Tần Ho�i đầy lưu vong, Ng� Sở nhiều cướp đoạt L� d�u chờ m�a rẻ, người nu�i tằm kh�ng vui Thấy tằm kh�ng thấy tơ, uổng c�ng lao chăm s�c.   Nửa năm đầu của năm 2020, tất cả mọi lo lắng v� sự quan t�m của người d�n đều tập trung v�o dịch bệnh vi�m phổi Vũ H�n (c�n gọi l� COVID-19). Đến tận m�a mưa, dịch bệnh vẫn chưa suy giảm m� c�n gia tăng nghi�m trọng hơn, đồng thời c�c trận mưa lớn ở Trung Quốc c�ng ng�y c�ng lan rộng ra nhiều khu vực. Lũ lụt v� nạn đ�i đ� chiếm hơn một nửa trong số c�c thi�n tai. Nhưng khu vực bị thi�n tai nặng nề l� ở đ�u? Trong �Địa Mẫu Kinh� dự đo�n: �Tần Ho�i đầy lưu vong, Ng� Sở nhiều cướp đoạt�. �Tần Ho�i� l� chỉ khu vực Tần Lĩnh v� Ho�i H�. S�ng Tần Ho�i của Nam Kinh l� l� đường ph�n thủy của s�ng Ho�ng H� v� s�ng Dương Tử, Tần Lĩnh ch�nh l� lưu vực s�ng Dương Tử. D�y n�i Tần Lĩnh chạy qua miền trung Trung Quốc đại lục, từ Cam T�c, Thiểm T�y, Thiểm Đ�ng đến H� Nam, được gọi l� long mạch của văn h�a Hoa Hạ, c�c nh�nh s�ng Dương Tử cũng chảy len lỏi qua c�c khe n�i n�y. Ho�i H� chủ yếu chảy qua bốn tỉnh Hồ Bắc, Hồ Nam, An Huy, Giang T�. Lưu vực Ho�i H� tập trung d�n cư đ�ng đ�c, cũng l� khu vực n�ng nghiệp kh� quan trọng. �Ng� Sở� l� chỉ v�ng đất nước Ng� v� nước Sở của thời Xu�n Thu � Chiến Quốc, bao phủ khắp lưu vực trung, hạ lưu s�ng Dương Tử. Tần Ho�i v� v�ng đất Ng� Sở cũng ch�nh l� nơi nhiều c� v� gạo, thủ đ� c�ng nghiệp, khu d�n cư đ�ng đ�c v� l� khu vực tinh hoa trọng yếu của Trung Quốc đại lục. Trung hạ lưu s�ng Dương Tử đi qua Hồ Bắc, Hồ Nam, Giang T�y, An Huy, Giang T� v� th�nh phố Thượng Hải, tập trung hơn 500 triệu nh�n khẩu của Trung Quốc. Từ th�ng 6 trở đi, khu vực n�y thường xuy�n c� nhiều trận mưa lớn, khiến rất nhiều hoa m�u bị cuốn tr�i. Đồng thời nạn ch�u chấu, s�u keo m�a thu l�m hại đến c�y trồng cũng xảy ra thường xuy�n. Tất cả những t�nh huống n�y đều tr�ng khớp với dự đo�n �ruộng cao c�n một nửa, cuối m�a kh�ng l�a gặt� trong �Địa Mẫu Kinh�. Vấn đề vẫn chưa dừng lại ở đ� khi hiện nay khu vực rộng lớn n�y đang bị �m ảnh trước nguy cơ vỡ đập Tam Hiệp. Đập Tam Hiệp tr�n s�ng Dương Tử kh�ng những kh�ng c� khả năng giải quyết vấn đề nước lũ tr�n s�ng Dương Tử, ngược lại c�n tiềm ẩn nguy cơ, hậu hoạ kh�n lường. Chuy�n gia c�ng tr�nh đập Tam Hiệp từng tiết lộ rằng, sau khi đập Tam Hiệp được x�y xong sạt lở, sụt l�n v� động đất đ� xảy ra ở to�n bộ khu vực hồ chứa v� c�c khu vực xung quanh. Vậy c�n năm T�n Sửu 2021? Mặc d� đ� l� c�u chuyện của tương lai, nhưng những g� được viết trong Địa Mẫu Kinh c� thể cho ch�ng ta đ�i lời khải thị.  Thơ viết:    Th�i tuế T�n Sửu ni�n, tật bệnh sảo ph�n ph�n. Ng� việt tang ma hảo, kinh sở mễ mạch trăn. Xu�n Hạ qu�n cam vũ, Thu Đ�ng đắc thập ph�n. Tang diệp thụ đầu t�, t�m c� tự hoan h�n. Nh�n d�n tiệm t� tức, lục s�c chướng thu�n tuần. Bốc viết:         T�n Sửu ngưu vi thủ, cao đ� thậm khả li�n.                          Nh�n d�n lưu nhất b�n, kho�i hoạt hảo tang điền. Theo đ�, �n dịch năm 2020 sẽ k�o d�i tới năm 2021, khiến b�ch t�nh chịu tổn thất rất lớn, cuối c�ng d�n số rất c� thể chỉ c�n lại một nửa. Nhưng những ai đ� vượt qua đại nạn đều sẽ mừng vui kho�i hoạt, v� như người ta n�i, sẽ đến ng�y đ�n ch�o t�n địa, t�n xu�n.                              (Theo Điền Triết, Soundofhope-Ki�n Định bi�n dịch) Cổ nh�n Trung Quốc v� c�ng ch� trọng về phong thủy địa l�. Đập Tam Hiệp ở Trường Giang l� một trong những nơi khởi nguồn của văn minh Trung Hoa, n� chảy qua khắp 19 tỉnh, th�nh phố v� khu tự trị của đất nước Trung Quốc, từ xưa đến nay đ� nu�i dưỡng hơn 1/3 d�n số Trung Quốc, xứng đ�ng với danh hiệu �Mẫu th�n h��. Cho n�n long mạch Trường Giang so với Ho�ng H� c�n quan trọng hơn, c�ng n�n được bảo vệ hơn. Giới dịch l� cho rằng, Tam Hiệp l� long mạch lớn nhất TQ, n� đ� đem lại hạnh ph�c v� nu�i dưỡng d�n tộc Trung Hoa. Hiện tại những người được gọi l� chuy�n gia, viện sĩ h�n l�m đối với kiến thức phong thủy b�t qu�i kh�ng hiểu biết, lại thay đổi long mạch lớn nhất của Trung Quốc, từ đ� ph� hủy đi phong thủy của Trung Quốc. Thảm họa mang lại cho c�c thế hệ tương lai l� v� tận. Người xưa n�i: �Thi�n nhi�n l� bất khả chiến bại, kh�ng thể thắng được thi�n nhi�n, con người chỉ c� thể th�ch ứng với thi�n nhi�n, sử dụng tự nhi�n�. L�o Tử n�i: �Người thuận theo Đất, Đất thuận theo Trời, Trời thuận theo Đạo, Đạo thuận theo tự nhi�n. Vạn vật cứ vận chuyển như thế m� sinh tồn�. Trị thủy l� điều cần thiết để con người c� thể sinh tồn, nhưng người xưa trị thủy kh�ng phải l� h�nh động th� bạo để chống chọi lại thi�n nhi�n. Đập Tam Hiệp g�y hại nghiệm trọng đến kh� hậu v� hệ sinh th�i dọc s�ng Dương Tử, đồng thời n� c�ng l� mầm họa cực lớn đe dọa an to�n t�nh mạng v� t�i sản của người d�n. (Ảnh: Sohu)     �  THAM VỌNG B� QUYỀN CỦA TRUNG QUỐC ĐCSTQ ngay sau khi gi�nh được ch�nh quyền v�o năm 1949 đ� tiến h�nh: �         X�m chiếm T�y Tạng - vốn độc lập từ 1912 - với �mục đ�ch cao đẹp� l� �giải ph�ng h�a b�nh T�y Tạng�, hợp nhất T�y Tạng v�o l�nh thổ Trung Quốc năm 1951; �         Chiếm đoạt T�n Cương - l�c đ� c� t�n l� �đệ nhị cộng h�a Turkestan�, năm 1949; �         �m mưu th�n t�nh Triều Ti�n v� hậu thuẫn cho cuộc chiến Li�n Triều; �         �m mưu đỏ h�a Indonesia; �         Quyết t�m thu hồi Đ�i Loan bằng ch�nh s�ch �Một Trung Quốc�; �         X� bỏ thỏa thuận Trung - Anh về việc cho ph�p Hong Kong hưởng quyền tự trị trong 50 năm. �         X�m lấn bi�n giới với Ấn Độ, Bhutan. Can thiệp v�o nội bộ Nepal, Pakistan �         X�m chiếm Biển Đ�ng v� Biển Hoa Đ�ng; can thiệp ở những v�ng l�nh thổ Ch�u Phi, Nam Mỹ, Bắc cực v� c�c khu vực kh�c tr�n thế giới� Tất cả những h�nh động n�y kh�ng c� g� mới mẻ m� chỉ l� tiếp tục thực hiện giấc mơ l�nh thổ m� Mao Trạch Đ�ng tuy�n bố năm 1965:  "Ch�ng ta phải gi�nh cho được Đ�ng Nam �, gồm cả miền Nam Việt Nam, Thailand, Miến Điện, Malaysia, Singapore. Một v�ng Đ�ng Nam � rất gi�u, ở đấy c� nhiều kho�ng sản� xứng đ�ng với sự tốn k�m cần thiết để chiếm lấy�"  X�Y NH� M�Y ĐIỆN HẠT NH�N Trung quốc x�y 3 nh� m�y gần bi�n giới Việt nam, gồm: -Nh� m�y điện hạt nh�n Ph�ng Th�nh tại Quảng T�y, -nh� m�y Trường Giang tại Quảng Đ�ng. -nh� m�y Xương Giang tại đảo Hải Nam, c�ch đảo Bạch long Vĩ Hải Ph�ng chỉ 100 km. Ngay từ khi mới hoạt động v�o năm 2016, ba nh� m�y n�y được c�c chuy�n gia b�y tỏ quan ngại v� phải y�u cầu c� hệ thống cảnh b�o nguy cơ r� rỉ ph�ng xạ. Cơ quan Nguy�n tử Năng Quốc tế dự b�o tới năm 2030, Trung Quốc sẽ trở th�nh quốc gia h�ng đầu về năng lượng hạt nh�n.

 

Một Trung Hoa 5000 năm văn ho� đang ch�m trong hoả ngục. Trung Hoa rồi sẽ trở th�nh thế n�o? Việt nam rồi sẽ ra sao nếu chiến tranh Trung Việt xảy ra? C� lẽ chẳng ai d�m n�i trước�Trong s�ch cổ �Kinh Thư� c� n�i: �Duy thi�n hựu vu nhất đức�, trong �Dịch Kinh� lại n�i: �Tự thi�n hựu chi, c�t v� bất lợi�. Cả hai c�u đều muốn n�i với ch�ng ta rằng: con đường an to�n thực sự nằm ở đức hạnh thuần nhất. L�m việc v� đối nh�n xử thế duy chỉ c� đi con đường ch�nh đạo, con đường lương thiện, hợp với đạo trời th� mới được Thần linh tr�n trời bảo hộ. Đ� cũng l� con đường an to�n nhất. ĐCSTQ đứng tr�n thuyết v� Thần để đấu với trời, đấu với đất, l�m điều tr�i ngược với đạo trời; l�m hại người d�n Trung Quốc, l�m hại to�n thế giới, từ đầu đến cuối đều ho�n to�n tr�i ngược với gi� trị lương thiện bao tr�m khắp thế gian m� �ng Trời đ� chỉ dẫn cho con người n�n phải l�nh hậu quả t�n khốc.

 

CHƯƠNG IV

TI�N TRI VỀ TƯƠNG LAI THẾ GIỚI

TIẾT 1. TI�N TRI CỦA �NG ĐẠO NHỎ

Năm 1968 sau trận Tết Mậu Th�n, vị Tư lịnh Qu�n đo�n IV (qu�n đội Việt Nam Cộng h�a) bấy giờ l� Thiếu Tướng Nguyễn Viết Thanh c� rước một �ng Đạo từ tr�n Hồng Ngự xuống. �ng Đạo nầy l�c đ� chỉ 8 tuổi n�n được gọi l� �ng Đạo Nhỏ. �ng l� con của �ng Trần Kim Qui, Hiệu trưởng một trường học ở quận Hồng Ngự, người theo đạo Phật Gi�o H�a Hảo. �ng Thanh giới thiệu từng thực kh�ch với �ng Đạo Nhỏ một c�ch hết sức tr�n trọng. Chỉ với người khoảng 8 tuổi m� Tướng Nguyễn Viết Thanh đối xử trang trọng lắm. Mọi người đều d�ng cơm chay v� �ng Đạo Nhỏ kh�ng ăn mặn. Sau khi cơm nước xong xu�i, mỗi người được ph�n ph�t một tờ giấy v� một c�y viết ch�. Tướng Thanh n�i rằng: ��ng Đạo Nhỏ biết rất r�nh qu� khứ vị lai (tức chuyện về trước, chuyện về sau) nhưng v� kh�ng n�i chuyện được n�n chỉ trao đổi bằng giấy viết�. Vậy l� mỗi người viết c�u hỏi m� m�nh muốn hỏi l�n tờ giấy rồi chuyền tay đưa tới �ng Đạo Nhỏ.� Đến ng�y Rằm, Tướng Thanh v�o ph�ng kh�ch để đ�m đạo với �ng Đạo. �ng Đạo viết l�n giấy biểu đốt hai c�y đ�n cầy đỏ thật lớn để tr�n hai c�i ch�n đồng v� tắt hết đ�n điện. Sau đ�, �ng biểu Tướng Thanh lấy ra một tập giấy học tr� 200 trang v� một c�y viết bic. �ng bắt đầu viết l�n tờ giấy :��ng cứ đặt c�u hỏi v� viết l�n đ�y mỗi trang giấy l� một c�u hỏi !� �ng c�n viết th�m l� ��ng c� quyền hỏi tất cả những g� m� �ng muốn biết�. Thế l�, Tướng Thanh lật trang kế tiếp, hỏi về chuyện quốc gia, đến khi hết chuyện quốc gia l� đ� l�n tới 100 trương rồi nhưng �ng cứ cho hỏi ho�i từ 7 giờ tối tới 12 giờ khuya. Tướng Thanh hỏi đ�u, �ng cho đ� �đặc biệt, tất cả đều trả lời bằng một b�i thơ chớ kh�ng phải văn b�nh thường. 

1.      Về chuyện trong nước th� �ng ph�n trong một b�i thơ, đại � l�:� Miền Nam kh�ng đứng vững, kh�ng đủ khả năng đ�nh bại miền Bắc�.

2.      Kế đ� Tướng Thanh hỏi về chuyện Thế giới th� được trả lời đến gần 100 b�i nữa, trong đ� c� hai b�i hỏi về Hội Long Hoa. Khi hỏi �Hội Long Hoa th�nh lập ở đ�u, do ai chủ tr� v� giải quyết chuyện g� ?�, vấn đề nầy �ng kh�ng trả lời nhưng �ng vẽ một c�i h�nh l�n tr�n tờ giấy. �ng vẽ một kh�n đ�i rồi vẽ một c�i v�ng tr�n, �ng vẽ một mũi t�n chỉ v� để �người� tức l� nhiều người ngồi tr�n đ�, rồi ph�a dưới �ng vẽ h�nh người m� cả h�ng ng�n, h�ng ng�n người ngồi ghế b�n dưới. C�n v�ng đ� l� v�ng c� n�i m� l� n�i thấp; �ng kh�ng n�i địa điểm chỗ n�o nhưng nh�n xa xa thấy to�n l� n�i, c�n chỗ hội họp l� giữa hai c�i n�i, �ng vẽ sơ sơ vậy th�i. Sau đ�, �ng vẽ c�i dấu tr�n ph�a trước, kế đ� l� c�i dấu tr�n thứ hai; c�i dấu đầu tức l� c� người ngồi trước, rồi �ng vẽ một mũi t�n chỉ v�o dấu thứ hai đ�, �ng viết chữ ��ng� tức l� Tướng Thanh sẽ l� người thứ nh� ngồi ở Hội Long Hoa (kiếp sau, kh�ng phải kiếp n�y!).

3.      Rồi khi Tướng Thanh hỏi đến chuyện thế giới chiến tranh thứ III th� �ng cho b�i thơ trả lời, đại � l� chiến tranh thứ III sẽ phải xảy ra v� thế giới cũng bị tận diệt rồi sau đ� mới lập Hội Long Hoa (sau khi chiến tranh Thế Giới thứ III chấm dứt mới c� Hội Long Hoa). Sau đ� k�u ch� l�nh chạy lấy một bản đồ Thế Giới rất lớn mang đến v� cả bản đồ Việt Nam, Tướng Thanh trải l�n b�n, theo � muốn của �ng. �ng cầm c�y viết mỡ l�n sẵn s�ng giải đ�p.

4.      Đầu ti�n, Tướng Thanh hỏi :�xin �ng cho biết ảnh hưởng về Việt Nam v� Trung Quốc sẽ đi tới đ�u?� �ng cầm c�y viết mỡ:

�        Vẽ một lằn từ b�n T�u ph�a tr�n Hồng K�ng từ ngo�i biển k�o v� một lằn tới d�y Himalaya (Hy-m�-lạp-sơn) rồi �ng k�o trở lại cắt ngang ph�a Bắc Việt Nam từ miền Thượng du Bắc Việt tức v�ng Cao Bằng- Lạng Sơn ra tới ph�a Bắc của Hải Ph�ng.  Lấy viết xanh �ng gạch gạch rồi cho biết �tất cả chỗ đ� sẽ trở th�nh biển�, �ng viết một chữ �biển� l�n đ�. Nguy�n phần đất nầy sẽ tan biến, tức l� ranh giới giữa Trung Quốc v� Việt Nam sẽ th�nh một c�i biển lớn.

�        Hồng K�ng kh�ng c�n rồi qua đến ph�a Bắc của L�o, một phần của Th�i Lan, một phần của Miến Điện rồi v� tới d�y Himalaya sẽ bị sụp mất hết, Việt Nam chỉ mất c� bấy nhi�u đ� th�i. C�i vạt Bắc Kinh- Thượng Hải được �ng gạch n�t hết, Đ�i Loan cũng lặn mất.

5.      Xong rồi, t�i để bản đồ trước mặt �ng, chỉ v�o từng v�ng, từng v�ng th� �ng cho thấy quốc gia n�o cũng bị kh� khăn hết.

�        Nước Mỹ th� �ng vẽ Tiểu Bang Washington, Oregon, California đi xuống biển, c�n ở ph�a miền Đ�ng th� bể nhiều lỗ, Nữu Ước kh�ng c�n nữa tức cũng th�nh biển. Nước Mỹ chỉ bị mất mấy v�ng hai b�n bờ biển phi� Đ�ng v� phi� T�y.

�        �ng l�m b�i thơ cho biết Địa cầu chuyển trục, nước Mỹ trở th�nh một v�ng nằm ngay giữa đường X�ch đạo. Đường X�ch đạo đi ngang qua nước Mỹ biến nước Mỹ trở th�nh một quốc gia bị n�ng như Sa mạc.

�        C�n b�n �u ch�u th� quốc gia n�o cũng bị thiệt hại một phần hết. Nước n�o �ng cũng b�i bỏ chỗ nầy, chỗ kia rồi chỗ kia, chỗ nọ; cuối c�ng chỉ c�n lại hai chỗ l� �c ch�u v� T�n T�y lan. Tướng Thanh hỏi �ng về phần đất �c ch�u th� �ng biết đ� l� Th�nh địa kh�ng c� bị động chạm g� tới v� T�n T�y Lan cũng như �c Ch�u đều c�n nguy�n vẹn. C�c quốc gia nhỏ ở gần Bắc Băng dương v� Nam Băng dương th� nơi n�o cũng bị đ�nh ph�

�Ph�a tr�n Hồng K�ng từ ngo�i biển k�o v� một lằn tới d�y Himalaya (Hy-m�-lạp-sơn) rồi k�o trở lại cắt ngang ph�a Bắc Việt Nam từ miền Thượng du Bắc Việt tức v�ng Cao Bằng- Lạng Sơn ra tới ph�a Bắc của Hải Ph�ng. Rồi �ng lấy viết xanh �ng gạch gạch rồi cho biết �tất cả chỗ đ� sẽ trở th�nh biển.�. Vậy, H� Nội c�n hay mất? kh�ng nghe nhắc đến.

�  GIẢ THUYẾT:

Theo lời �ng Đạo Nhỏ, c� 3 kịch bản c� thể xảy ra:

1. Đập Tam Hiệp vỡ: khi đ� nước từ thượng nguồn tu�n đổ xuống hạ nguồn v� tr�n sang hai b�n bờ cuốn tr�i l�ng mạc v� con người từ s�ng Dương Tử ra Th�i B�nh Dương. Bi�n giới Hoa Việt sẽ bị biến động do h�ng triệu người Hoa tr�n sang Việt Nam.

2. Để Hồng K�ng v� Đ�i Loan ch�m mất, bi�n giới Hoa Việt trở th�nh biển th� nhiều phần phải c� động đất, s�ng thần hoặc chiến tranh hạt nh�n.

3. Tại Mỹ, c�c tiểu Bang Washington, Oregon, California đi xuống biển, c�n ở ph�a miền Đ�ng th� bể nhiều lỗ, New York kh�ng c�n nữa tức cũng th�nh biển. Về phần n�y đ� c� nhiều nh� ti�n tri b�o trước.

    ***Gi�o sư vật l� Michio Kaku tại trường đại học Th�nh phố New York cho biết, trận si�u động đất sẽ kh�ng xảy ra tại California, m� n� sẽ xảy ra tại vết đứt g�y Cascadia (k�o d�i từ Seattle tới San Francisco).

Dự đo�n trận động đất v� s�ng thần kinh ho�ng (h�nh internet)

***Khu vực dễ tổn thương nhất của nước Mỹ l� khe nứt San Andreas (ở bang California). Nếu trận động đất kinh ho�ng n�y xảy ra k�m theo đ� l� khiến khe nứt to�c th�m ra, 14.000 người sẽ chết ngay lập tức; 30.000 người sẽ bị thương; h�ng trăm ngh�n người sẽ mất nh� cửa. Tiểu bang Cali c� thể bị t�ch ra Th�i b�nh dương! Khe nứt San Andreas l� ranh giới kiến tạo giữa mảng Th�i B�nh Dương v� mảng Bắc Mỹ. C�c nh� khoa học giải th�ch, khe nứt San Andreas xuất hiện c�ch đ�y 30 triệu năm. Theo thời gian cộng với c�c trận động đất xảy ra theo chu kỳ v� mạnh trung b�nh 7,1 độ Richter, San Andreas hiện đ� nứt d�i 1.300km. Giới chuy�n gia nhận định, c�c trận động đất (t�c nh�n khiến cho khe nứt ng�y c�ng rộng ra) tu�n theo chu kỳ 100 năm xảy ra một lần kể từ năm 800 sau C�ng nguy�n (chưa t�nh c�c trận động đất nhỏ lẻ kh�c).

                                      h�nh internet

TIẾT 2. TI�N TRI CỦA ABHIGYA ANAND

Abhigya Anand sinh năm 2006 tại Ấn Độ, từ năm 8 tuổi cậu b� đ� d�nh nửa giờ mỗi s�ng để học tiếng Phạn v� học thuộc l�ng kinh điển Ấn Độ gi�o l� �Bhagavad Gita� � một văn bản cổ bằng tiếng Phạn bao gồm 700 c�u của bộ trường ca Mahabharata. Cậu b� y�u th�ch thần thoại v� chi�m tinh học, từ nhỏ đ� đọc hiểu tiếng Anh, tiếng Phạn, tiếng Tamil, Hindi... Abhigya  hiện đang thực hiện nghi�n cứu chi�m tinh ở cấp độ tiến sĩ trong lĩnh vực t�i ch�nh tại Đại học Chi�m tinh Divya Jyothi. Abhigya đăng tải video với ti�u đề: �Tương lai của thế giới năm 2020-2021 theo chi�m tinh học�. Trong video, cậu dự đo�n �n dịch to�n cầu sau th�ng 7 mới c� thể tạm lắng dịu, nhưng nh�n loại sẽ phải đối diện với một thảm họa nghi�m trọng hơn v�o ng�y 20/12/2020, k�o d�i tới th�ng 3/2021.  Theo Abhigya, ch�ng ta c� thể t�m ra vắc-xin ngừa virus Vũ H�n nhưng sẽ c� nhiều virus hơn xuất hiện, v� si�u vi khuẩn (superbugs) sẽ đến. Đ�y l� nghiệp con người phải g�nh chịu, v� to�n nh�n loại cần thức tỉnh mới c� thể vượt qua đại nạn. Abhigya k�u gọi:

�Bằng mọi c�ch, lo�i người phải chấm dứt việc giết hại động vật v� hủy hoại thi�n nhi�n, nếu kh�ng sẽ phải đối mặt với sự trừng phạt�.

Abhigya cũng nhấn mạnh: so với dịch bệnh th� nạn đ�i v� kinh tế suy tho�i l� những thảm họa nghi�m trọng hơn gấp nhiều lần, ch�nh phủ hoặc c� nh�n n�n c� c�ng t�c chuẩn bị từ sớm. Abhigya tin rằng tất cả những điều n�y đều l� lời cảnh b�o của Thi�n thượng với thế gian. Nếu nh�n t�m kh�ng thay đổi th� nạn đ�i, chiến tranh v� tai họa sẽ hủy diệt nh�n loại. 

C�n theo Edgar Cayce, nguy�n nh�n của sự thay đổi tr�n bề mặt tr�i đất n�y l� sự thay đổi cực từ của thế giới, bắt đầu từ khoảng năm 2000. Khi điều n�y xảy ra, n� sẽ mang lại sự đảo chiều trong kh� hậu thế giới.

 

TIẾT 3.  CƠ TẬN DIỆT & HỘI LONG HOA THEO GI�O L� CAO Đ�I. 

I.                   Cơ tận diệt

-      Hiện nay v� Thế Gian rất hung bạo n�n thời kỳ tận diệt đ� hầu kề.  Nh�n loại t�n s�t lẫn nhau, bởi kh�ng biết d�ng khoa học v�o việc phải, n�n n� mới biến th�nh chia rẽ v� chiến tranh. (TG 1-10-26).

-      Dầu Thầy c� khoan dung c�ch mấy đi nữa, Thầy cũng kh�ng thể b�i x�a được tội lỗi của c�c con đ� l�m từ l�c tạo th�nh nhơn loại.  Từ nay thế giới phải chịu trong v�ng hắc �m.  Tinh thần đạo đức đ� ti�u mất, sự th� hận tr�n ngập khắp ho�n cầu.                                (TG 27-10-26).

-      Họa �u tai � sẽ v� thi�n thơ m� s�t phạt, gieo sầu để thảm, cho những giống d�n n�o, đ� v� hung bạo m� g�y n�n điều th�n o�n khắp cả c�n kh�n n�y. (TG 20-2-27).

-      Cang thường đi�n đảo, phong h�a suy vi, những m�n gh�t lẫn nhau, gi�nh x� nhau, mối T�n Gi�o ph�n chia, đạo nước nh� chẳng đo�i.

                                                                                           (TG 21-1-27).

-      C�n Kh�n c�ng n�o nhiệt, ng�y tận diệt đ� hầu kề ... (TG 3-1-27).

-      Nạn ti�u diệt hầu gần, hết ch�m giết lẫn nhau tới buổi bịnh chướng s�t hại. (TG 5-2-27).

-      Trong thế kỷ hai mươi mốt (21) sẽ thấy tang điền Nhựt đảo biến n�n thương hải Hu� triều. Ấy vậy, l�c phối hiệp d�n sanh sẽ c� lắm trường huyết chiến (TTS 1936).

�    Trong t�n gi�o Cao Đ�i, kh�ng c� tận thế. Nh�n loại chỉ bị hủy diệt theo luật Nh�n Quả để chọn người hạnh đức sống trong thời Thượng Ngươn. 

                �Thưởng phạt đến c�ng Th�nh Đức th�i� (Đức Phạm Hộ Ph�p).

 Đại hội Long Hoa đ� khai diễn v� sẽ kết th�c để bắt đầu kỷ nguy�n Long Hoa. Đức Phạm Hộ Ph�p giải th�ch trong c�u:

                                    �Thế ti�u xu�n kỷ Long Hoa trổ

                                     �C� phi hải sụp L� thay trời�.

nghĩa l� sau khi thương hải biến tang điền, đại họa nh�n loại xảy ra (c� phi hải sụp), th� CH�N L� sẽ ngự trị trong l�ng mọi người. Đời sống vật chất tham lam, trụy lạc, v� thần bị hủy diệt, đời sống tinh thần sẽ ngự trị trong nh�n loại.

Đức Phật Di Lạc sẽ chủ tr� Đại Hội Long Hoa tuyển chọn người hữu phước biết tu h�nh trở về với Đức Ch� T�n, theo cơ tận độ.  Sự kiện n�y giống như ng�y ph�n x�t cuối c�ng trong Th�nh Kinh Thi�n Ch�a Gi�o.

Theo gi�o l� Cao Đ�i, Đức Phật Di Lạc sẽ l� Gi�o T�ng V� Vi Đạo Cao Đ�i thời kỳ tịch đạo Đạo T�m.  Đức Ch� T�n đ� dạy: �Nh�n loại l� một, một về chủng tộc, một về t�n gi�o, một về tư tưởng.�

 

             TI�N TRI CƠ TẬN DIỆT CỦA ĐỨC PHẠM HỘ PH�P(1956)

�Trận đại chiến kỳ ba kh�ng sao tr�nh khỏi, bị kẹt ở Triều Ti�n lần đầu (1949-1953), người Mỹ rất khổ t�m với trận giặc gi� c� cưa c� nhẵn ấy, n� nuốt kh�ng biết bao nhi�u tiền bạc v� c�n l�m tốn hao bao nhi�u xương m�u.

R�t được kinh nghiệm, người Mỹ sẽ kh�ng để cho con d�n m�nh l�m mồi cho s�ng đạn l�u ng�y, v� t�i ch�nh phung ph� d�i hạn, n�n c�c tướng lảnh Mỹ sẽ đ�nh mau v� đ�nh mạnh. Chiến tranh sẽ v� c�ng �c liệt, kh� giới tối t�n sẽ đem đối chọi kh� giới tối t�n, chiến sỹ x�u x� với chiến sỹ. Để đương đầu với đ�m người cuồng nhiệt v� l� tưởng, xem c�i chết nhẹ tợ l�ng hồng, Mỹ sẽ cho qu�n đội Nhựt đổ bộ, đem hết sức m�nh t�c chiến, để đổi lấy tự do cơm �o, tha hồ họ sẽ t�n s�t, tha hồ họ sẽ ph� hoại.

Trước cảnh sụp đổ tang t�c đau thương ấy, Thần Th�nh cũng phải ch�u m�y ứa lệ. Nhưng cơ Trời đ� định, con người v� qu� độc �c, chủ trương mưu s�u kế độc, giết hại lẫn nhau, để tranh đoạt bả vinh hoa, mồi ph� qu�. Luật sửa phạt kh�ng thi�n vị một ai, kh� m� tr�nh đặng. Cuộc giết ch�c sẽ lan tr�n từ � sang Mỹ với trận bom nguy�n tử v� khinh kh� t�ch trữ, Nga v� Mỹ sẽ hủy diệt c�c th�nh phố lớn, c�c trung t�m kỹ nghệ của đối phương biến đổi trong chốc l�t, những nơi thị tứ phồn thịnh ra b�i tha ma hoang vắng. C�c nước nhỏ bị ảnh hưởng l�i cuốn trong chiến tranh cũng dẫy đầy tai nạn. �i! C�n g� l� nhơn loại, c�n g� l� văn minh, r� thật l� cơn tận diệt. Sau trận giặc long trời lở đất ấy, con người c�n lại chẳng bao nhi�u, nhưng đ� to�n l� giống tốt, kh�ng tội lỗi, kh�ng nhiễm trược trần.

-      V� đ� chủ trương một thuyết v� nh�n Đạo, l�m cho nhơn loại phải khổ đau, sanh linh đồ th�n, cang thường xi�u đổ, lu�n l� ngửa nghi�ng, nước Nga sẽ bị x�a t�n tr�n bản đồ Quốc Tế.

-      Nước Mỹ tuy bị một vết thương rất nặng, nhưng t�n tuổi vẫn c�n. C�c phần tử tinh hoa, ưu t� của Mỹ sẽ noi gương của nước Việt Nam, lập lại một nước Mỹ Đạo đức, nhơn nghĩa. D�n Mỹ sẽ sống một cuộc đời sung t�c nh�n lạc, kh�ng c�n những tham vọng �ch kỷ xấu xa nữa.

Tạo h�a đ� sắp b�y, v� muốn lập lại đời Th�nh Đức cho mu�n d�n hưởng cảnh th�i b�nh, an cư lạc nghiệp, cho n�n mới c� cơ thưởng phạt.Thấy r� chiến tranh l� tai hại chừng n�o, c�n ai đi�n cuồng g� lại g�y ra chiến tranh nữa. B�i học qua rất đắt gi�, nhưng n� thức tỉnh được l�ng người �t nữa cũng h�ng trăm thế kỷ.

H�A B�NH Ở ĐỊA CẦU TỪ Đ�Y SẼ ĐƯỢC VĨNH VIỄN

Nhơn loại sẽ tr�nh được nạn binh đao, một nguơn thanh b�nh sắp lố dạng.

 AI SẼ L�NH SỨ MẠNG TIẾN DẪN NĂM CH�U?

D�n tộc Việt Nam l� một d�n tộc thấm nhuần Đạo đức từ ng�n xưa, nhờ ảnh hưởng gi�o l� của Đức Khổng Tử, Đức L�o Tử, Đức Th�ch Ca, Đức Ch�a J�sus, người Việt c� một nền tảng lu�n l� rất vững chắc, lu�n lu�n biết thờ Trời kỉnh Phật, s�ng b�i Th�nh, Thần, người Việt c�n biết thương y�u đồng loại như anh em một nh�, như con một cha, m� Cha Cả l� Đức Thượng Đế.

Mặc dầu c� một v�i lầm lỗi, nhưng đ� biết ăn năn tự hối. Người Việt lo lập c�ng bồi đức, c�ng đức ấy đến hồi đơm b�ng kết quả, để thưởng c�ng xứng đ�ng mấy ng�n năm lập quốc, m� kh�ng l�c n�o được trọn quyền tự chủ. Đức Thượng Đế sẽ ban ơn cho giống Lạc Hồng th�u hồi nguy�n vẹn quyền tự chủ của m�nh. Đức Thượng Đế nhận thấy ch� nhẫn nại, l�ng đạo đức kh�ng dời đổi, �c th�ng minh kh�n kh�o của giống Lạc Hồng, n�n ban ơn cho giống d�n nầy l�nh đạo nhơn loại c�n sống s�t ở Năm Ch�u, hầu lập lại một x� hội mới, lấy ĐẠO ĐỨC NHƠN NGHĨA l�m căn bản, lo�i người sẽ hưởng một đời sống vui tươi, dưới sự hướng dẫn của nước Việt Nam thuần nhứt, nước Việt Nam mu�n đời�

TH�NH C�NG VỚI LẬP TRƯỜNG D�N TỘC TỰ QUYẾT

Việt Nam sẽ gi�p c�c sắc d�n tr�n mặt đất ứng dụng lập trường ấy cho xứ sở m�nh, hầu x�a tan những nỗi bất c�ng, buộc r�ng �p bức, họ được hưởng một đời sống tự do đầy đủ, vui tươi. C�c sắc d�n sẽ cảm mến d�n tộc Việt Nam, xem người Việt như anh cả. Nhờ đức t�nh ch�nh đ�ng m� Việt Nam cảm h�a được thi�n hạ.

-      Sau trận đại chiến kỳ ba, hai nước Nga v� Mỹ sẽ bị t�n ph� tan t�nh, kh�ng c�n địa vị nữa.

-      Trung Quốc bị c�c nh� l�nh Đạo Quốc D�n Đảng dắt đi lầm đường lạc lối, phải một thời gian rất l�u mới g�y dựng lại được sự nghiệp xưa.

-      C�n Nhựt Bổn l� căn cứ của Mỹ ở Th�i B�nh Dương, ho�n to�n bị sụp đổ dưới lửa bom mưa đạn.

Chỉ c� Việt Nam về mặt Nhơn Đạo thực hiện được ch�nh nghĩa; về Thi�n Đạo được n�u cao nhơn nghĩa, b�c �i, đại đồng, thuận thi�n l�, hợp nhơn t�m n�n nắm giềng mối cho ch�ng sanh tr�n mặt địa cầu nầy đời đời, kiếp kiếp�

                                                               HỘ PH�P  

(K� t�n) PHẠM C�NG TẮC

 

II.               CHIẾN TRANH HẠT NH�N 

Theo như c�c ti�n tri, theo như những nhận x�t của c�c chuy�n gia, chiến tranh hạt nh�n sẽ xảy ra. Theo �ng Thomas, con đường dẫn tới chiến tranh hạt nh�n c� thể bắt nguồn từ nguy�n nh�n cố hữu trong c�c cuộc chiến tranh, đ� l� sự ngu dốt của con người. Nếu Trung Quốc vẫn hung hăng với c�c nước l�ng giềng ở Th�i B�nh Dương v� dấn th�n v�o một cuộc xung đột với Mỹ tr�n biển th� chắc chắn Bắc Kinh sẽ thua cuộc. Khi đ�, Trung Quốc sẽ phải lựa chọn: đầu h�ng v� điều kiện hoặc sử dụng vũ kh� hạt nh�n để đối đầu lại với Mỹ. Điều tương tự cũng c� thể xảy ra nếu Nga v� NATO đối đầu. �ng Thomas cho rằng, trong một cuộc chiến, nếu đ� sử dụng vũ kh� hạt nh�n th� sẽ kh�ng bao giờ c� người thắng, v� những quốc gia gi�nh chiến thắng cũng sẽ phải trả c�i gi� ngang ngửa với những quốc gia thất bại.

�  5 địa điểm c� thể l� nơi khởi ph�t chiến tranh thế giới thứ ba. Theo đ�, Trung Đ�ng, Thổ Nhĩ Kỳ, l� những �ứng vi�n� h�ng đầu, nhưng c�c địa điểm c�n lại, trong đ� c� Biển Đ�ng, cũng tiềm ẩn nguy cơ lớn, đầy bất trắc.

1. Iran-Israel

2. Thổ Nhĩ Kỳ-Syria

3. Ấn độ-Trung quốc

4. B�n đảo Triều Ti�n

5. Biển Đ�ng

Chiến tranh hạt nh�n, hay chiến tranh nguy�n tử, l� chiến tranh m� trong đ� vũ kh� hạt nh�n được sử dụng. Kh�c với chiến tranh th�ng thường, chiến tranh hạt nh�n c� mức độ v� phạm vi ph� hủy lớn hơn nhiều v� g�y những hậu quả l�u d�i trong nhiều năm, thậm ch� nhiều thập kỷ sau cuộc chiến. Một cuộc chiến tranh hạt nh�n tr�n quy m� lớn c� thể dẫn đến sự hủy diệt tất cả c�c dạng sống tr�n Tr�i Đất. V� c� thể biến h�nh tinh xanh của ch�ng ta trở về thời nguy�n thủy, sơ khai.

�  Vũ kh� hạt nh�n: Sức mạnh hay sự hủy diệt?

Hiện nay, tr�n to�n thế giới c� 9 quốc gia sở hữu vũ kh� hạt nh�n, với tổng cộng gần 16.000 đầu đạn hạt nh�n theo thống k� của Hiệp hội Kiểm so�t Vũ kh� (ACA).

1. Nga                                                         6. Pakistan

2. Mỹ                                                          7. Ấn Độ

3. Ph�p                                                       8. Israel

4.Trung Quốc                                             9. Triều Ti�n

 5.Vương quốc Anh                                   10. Iran?

Hiện tại, cả 9 quốc gia sở hữu vũ kh� hạt nh�n đều từ chối tham gia chương tr�nh "giải gi�p vũ kh� hạt nh�n" do c�c nước kh�c tr�n thế giới k�u gọi. Với lượng vũ kh� hạt nh�n tr�n thế giới tổng cộng l� khoảng 16.000 đầu đạn, con số đ� đủ để hủy diệt  Tr�i Đất h�ng trăm lần.

B�n bờ hủy diệt: Nhiệt độ tại t�m nổ của tr�i bom nguy�n tử nổ ở Nhật bản l�n tới 300.000 oC, thổi bay người v� vật kh�ng để lại dấu vết, khiến một v�ng rộng tới 4,4 km2 trở th�nh hỏa ngục. Bức xạ nhiệt được giải ph�ng khi bom nguy�n tử ph�t nổ truyền đi xấp xỉ với tốc độ �nh s�ng, khiến nhiều nạn nh�n bị bỏng nặng dẫn tới tử vong ngay cả khi c�ch t�m nổ rất xa. Ph�ng xạ nguy�n tử để lại những hậu quả l�u d�i cho con người v� m�i trường xung quanh trong nhiều thế hệ. Chất ph�ng xạ c� thể xuy�n qua cơ bắp, t�ch tụ trong m� xương, ph� hủy tế b�o sống, ph� hủy cấu tr�c ADN, g�y đột biến gene, ung thư, dị dạng, nhiều loại bệnh qu�i �c, v� di truyền cho nhiều thế hệ sau. Vụ nổ cũng tạo n�n những đ�m m�y khổng lồ h�nh nấm dội ngược l�n kh�ng trung v� tạo th�nh bụi ph�ng xạ theo gi� ph�t t�n xa tới v�i trăm kilomet biến nhiều nơi th�nh v�ng đất chết. Ch�ng cũng c� thể ngưng tụ lại v� tạo n�n những trận mưa ph�ng xạ v� h�nh. Ph�ng xạ nguy�n tử c� thể ph� hủy cấu tr�c ph�n tử của bất kể vật chất n�o, do vậy khi thực phẩm bị nhiễm ph�ng xạ n� sẽ biến th�nh chất cực độc cho con người. Ở cấp độ to�n diện, khi c�c nước sử dụng với số lượng lớn vũ kh� hạt nh�n tấn c�ng to�n bộ một quốc gia, bao gồm cả mục ti�u qu�n sự v� d�n sự, cuộc tấn c�ng như vậy nhằm ph� hủy to�n bộ kết cấu hạ tầng kinh tế, x� hội, qu�n sự. Nếu xảy ra cuộc chiến hạt nh�n tr�n quy m� to�n diện như thế n�y th� c� thể khiến cho lo�i người tuyệt chủng. Cường quốc hạt nh�n số một c�ng khiến thế giới lo lắng khi tổng thống Putin c� một tuy�n bố đầy hiếu chiến trong th�ng điệp li�n bang v�o đầu năm 2018. �ng tuy�n bố, nếu bị tấn c�ng hạt nh�n, Nga cũng sẽ kh�ng do dự đ�p trả bằng vũ kh� hạt nh�n. �ng tiết lộ rằng, Nga c� nhiều hệ thống t�n lửa hạt nh�n chiến lược rất ti�n tiến. Trong đ� c� một hệ thống t�n lửa đạn đạo li�n lục địa, một t�n lửa hạt nh�n h�nh tr�nh, cả hai đều c� thể nhắm tới bất kỳ mục ti�u n�o tr�n thế giới, rất kh� để đ�nh chặn, thậm ch� ngay cả Mỹ cũng kh� đối ph�. Trước thực tế rằng c�c cường quốc hạt nh�n, bất chấp những b�i học về sự hủy diệt trong qu� khứ, vẫn đang kh�ng ngừng n�ng cấp, thay thế v� hiện đại h�a kho vũ kh� hạt nh�n của m�nh, th� mối lo ngại về thảm họa hạt nh�n cho nh�n loại hiện nay l� rất lớn. C�c chuy�n gia đ� đưa ra những kịch bản kh�c nhau về nguy cơ xảy ra chiến tranh hạt nh�n dẫn đến hủy diệt nh�n loại. Theo đ�, c� thể bắt đầu từ những động th�i rất nhỏ, rồi theo hiệu ứng lan truyền sẽ dẫn đến những diễn biến kh�ng thể khống chế được một khi vũ kh� hạt nh�n được �huy động v�o cuộc�. Quả bom đ�ng sợ nhất trong lịch sử cho đến nay l� bom nhiệt hạch AN606 c� biệt danh "bom Sa ho�ng" của Li�n-x�. Quả bom n�y với sức c�ng ph� 50 megaton, tương ứng với 50 triệu tấn thuốc nổ TNT, tức l� lớn hơn 3.333 lần quả bom n�m xuống Hiroshima trong Thế chiến II.

Nếu một cuộc chiến tranh hạt nh�n lớn hơn với số lượng bom nhiều hơn, chẳng hạn một cuộc chiến giữa hai si�u cường Nga, Mỹ, mặt tr�i đất sẽ thay đổi hoặc bị hủy diệt, h�ng tỷ người sẽ chết tức khắc, tất cả cơ sở nh� cửa c�y cối biến th�nh tro bụi. Người n�o kh�ng chết ngay bởi sức c�ng ph� của vũ kh� hạt nh�n th� cũng sẽ chết nhanh ch�ng sau đ� v� nạn đ�i, v� tia cực t�m v� bụi ph�ng xạ.  

Phải lu�n lu�n cảnh gi�c với mọi � nghĩ v� t�nh to�n đi�n rồ của những kẻ cuồng chiến. Nhưng tốt hơn hết l� mọi quốc gia hạt nh�n, phải sớm đi đến loại bỏ tất cả c�c kho vũ kh� đang tồn tại. Năm 2017, Hiệp ước cấm vũ kh� hạt nh�n đ� được hầu hết c�c nước th�nh vi�n của Li�n Hợp Quốc th�ng qua. Mặc d� vậy, một thế giới kh�ng c� vũ kh� hạt nh�n dường như l� chuyện kh� c� khả năng xảy ra. Thế giới ng�y c�ng phức tạp v� c�c cường quốc đều muốn sở hữu ch�ng như một vũ kh� răn đe v� tự vệ. Ch�ng ta chỉ c� thể hi vọng rằng, l�nh đạo của c�c cường quốc hạt nh�n đ� c� thể nh�n v�o c�c b�i học trong qu� khứ để c� những quyết định s�ng suốt cho d�n tộc m�nh v� nh�n loại.

 

                                                   h�nh internet

 

TIẾT 4. LỜI DẠY CỦA ĐỨC PHẠM HỘ PH�P

Đức Ch� T�n đ� cho c�c đấng Thi�ng Li�ng đầu thai xuống nước Trung Hoa rất nhiều để khai h�a v� tạo cho nước n�y một nền văn minh, triết học nổi tiếng cả 5000 năm nay tr�n thế giới. Thay v� gi�p đỡ nước nhỏ, ch�nh quyền v� qu�n đội Trung Quốc ỷ d�n số đ�ng, thủ đắc vũ kh� hạt nh�n, đem qu�n x�m chiếm đất c�c nước l�ng giềng, tạo vũ kh� sinh học giết hại lo�i người, lấy nước s�ng l�m vũ kh� bức �p c�c nước nhỏ...  Lưới Trời tuy thưa nhưng kh� lọt. C�c đế quốc hung h�n đ� v� sẽ bị c�c Đấng nhắc nhở theo luật Nh�n quả.

Đức Phạm Hộ Ph�p cho biết:

�N�i về Trung-Cộng l� đứa con cưng của Đức Ch� T�n, n�n Đức Ch� T�n mới cho L�o-Tử, Khổng Tử v� Mạnh-Tử gi�ng trần dạy Đạo, l�m l�nh l�nh dữ. Nhưng hiện nay Trung-Cộng theo c�i thế sắc thủ đắc nguy�n tử, sức mạnh l� tr�n hết, tất cả mộng l�m b� chủ ho�n cầu. C�c con nhớ rằng: dữ tận hiền thăng, mạnh thua yếu được, nhu-nhược trường tồn �xỉ cương tắc chiết�. Nhơn-lọai trả quả với nhau, c�c con chịu c�i nạn chung, trả từ đời Hồng-B�ng đến giờ.  Tổ-phụ ta khi xưa cũng �c t�m lắm, ỷ mạnh hiếp yếu, diệt chủng những nước yếu h�n n�n phải chịu LUẬT NHƠN QUẢ ng�y nay. Bần  Đạo lấy l�m mừng cho nước Việt-Nam trả hết m�n nợ tiền khi�n m� Tổ-ti�n ch�ng ta vay từ thuở bị n� lệ, nay kh�ng c�n n�-lệ nữa. Vậy thời oan tr�i đ� trả xong...

 

Sau n�y nước Việt-Nam c�n sống nhiều nhờ biết chay lạt tu-h�nh, c�n c�c nước kh�c chỉ c�n sống lưa thưa m� th�i v� họ h�nh �c chạy đua v�-trang giết người h�ng lọat, n�n Đức Ch�-T�n mới phạt họ. Đức Ch�-T�n mở Đạo lấy THƯƠNG-Y�U l�m gốc: C�NG-B�NH, B�C-�I. Ng�y n�o cả nh�n-loại tr�n mặt địa cầu n�y biết nh�n nhận Đức Ch�-T�n l� Đấng Cha chung thời ng�y ấy mới được Ho�-b�nh vĩnh-cữu.

T�m lại ai h�nh �c mặc họ, t�n đồ Cao-Đ�i r�ng lo tu, chay lạt, đi c�ng hằng ng�y, phải nhiều thời, nhiều ph�p, nhiều kinh, cầu xin Đức Ch�-T�n giảm tội cho họ. Nếu họ biết ăn năn hối cải m� l�m l�nh l�nh dữ, bằng kh�ng phải trả gi� rất đắt.�                                                   (ĐHP thuyết 15-6-Mậu-T� 1948)

 

 

                                                

 

THAM KHẢO

Thuyết Đạo                                 Phạm Hộ Ph�p

M�i hương trầm                           Nguyễn Tường B�ch

C�c b�i viết về Đập Tam Hiệp        Epoch Times